[id caption = "" align = "alignright" width = "320"] Muchedumbre cingalesa quemar coches, casas y negocios en Colombo, Tamil [/caption] de julio de 1983

Hace unas semanas el vigésimo noveno aniversario de los sucesos de julio negro pasado – un sombrío aniversario para todos los tamiles. En 23 de julio de 1983, los Tigres de Tamil, el LTTE, emboscaron un convoy militar, matando a 13 soldados. En la semana siguiente, turbas de cingaleses funcionaron alboroto a través de las ciudades, matando a hasta 3.000 tamiles y quemando muchas casas y negocios que un asombroso tamiles 150.000 fueron desplazados. La cara de las partes de Sri Lanka fue cambiada para siempre con áreas Tamil de Colombo, como Borella, siendo todo pero étnicamente purificadas.

Sin embargo, como estos acontecimientos trágicos se lamentó una vez más, un debate puesto en marcha en cuanto a cómo mejor para conmemorar a los muertos, y cómo – general – la comunidad Tamil fuera Sri Lanka puede poner de relieve la difícil situación de los tamiles de Sri Lanka y conseguir su punto a través. Este debate fue acerca de una bandera: dientes, garras y bayonetas cruzados; un tigre saltando a través de un sol de balas. Creado originalmente por los Tigres de liberación de Tamil Eelam (LTTE), la bandera de la tiger, menos la insignia del grupo, continúa siendo utilizado por aquellos que aspiran a una patria para los tamiles de Sri Lanka y más ampliamente por aquellos que desean llamar la atención sobre el sufrimiento, pasado y actual, de las personas de los Tamil.

Hay un significado bien entendido de la bandera LTTE para ésos dentro de la comunidad Tamil. Es un símbolo de la resistencia a la opresión y una parte importante de la identidad del Tamil, no lo menos porque el tigre tiene fuertes vínculos simbólicos a la mitología Tamil. Lo que no se entiende es el significado y asociaciones tiene fuera de la comunidad Tamil. Muchos tamiles sostienen que para vincular la bandera al terrorismo es groseramente tergiversar su estado y significado, y señalar que la bandera nacional de Sri Lanka (que representa a un León, símbolo de la etnia cingalesa, sosteniendo una espada) tiene por lo menos igualmente connotaciones violentas y etnocéntricas. Pero este punto ha resultado difícil llegar a través de muchos.

Hay un argumento que el tigre debe volver a apropiado, tal vez en una versión que no incluye armas ni balas. Las características del tigre en la mitología hindú, como el compañero de la diosa Kali y en antiguas esculturas de arte y Templo de Tamil. ¿No con algunos tipo de tigre, representado de manera diferente, ser recuperar este antiguo símbolo de Tamil? Tal vez, pero también se ha argumentado que el tigre sí mismo en la actualidad sigue siendo demasiado estrechamente con el LTTE. Cualquier tigre que apareció en cualquier material de protesta casi inevitablemente sería confundido con la versión LTTE.

Aquí es la experiencia de una persona, crecer en Colombo:

toda mi vida, me han enseñado a ver el tigre como símbolo del miedo. Cada bomba, cada asesinato, cada muerte, ya sea de tamiles o no tamiles, se culpa a los 'tigres'. Cortes de energía, escasez, bloqueos – el pan todo hacia abajo a los Tigres. Y gente muy dispuesta a añadir a los tamiles a la ecuación, independientemente de si apoyaban el LTTE o Eelam, o no. ¿Eran todos los Tigres? Sí, me dijeron, tigres o tigre simpatizantes. A su debido tiempo, quien cuestionó las acciones del gobierno, Tamil, cingaleses, extranjero, fue llamado un tigre. ¿Por qué es el gobierno reprimir a los grupos de medios de comunicación y los derechos? Por los Tigres. Ataques de represalia incluso se pusieron en su puerta. Recuerdo pide que tire a la basura mi camiseta de Frosties después de una explosión en mercado de Pettah mató a más de un centenar de personas, para que Tony el tigre resultó muy inflamatorio. Tigre = terrorista. Tal es el poder de la propaganda.
[id caption = "" align = "alignright" width = "320"] La bandera de la Patria Tamil - señalado como tal en 1990 por el gobierno de facto de Eelam Tamil, que funciona en el LTTE sostuvo áreas [/caption]

Prácticamente todos los que alguna vez ha expresado preocupación por los tamiles de Sri Lanka ha atraído a la etiqueta, a menudo puramente mostrando empatía. ¿Pero por qué el LTTE tal una "marca tóxicos"? Después de todo la aparición de un movimiento de resistencia Tamil armado fue sorprendente. Después de décadas de campañas políticas infructuosas, los marginados del Tamil no vio muchas opciones por sí mismos. Pero incluso para el LTTE había una línea entre el combatiente de la libertad y el terrorismo, y para determinar si fue cruzada esta línea, la pregunta es cómo el movimiento trata a las personas pretendía representar.

Miedo y la coerción eran una faceta importante de la regla LTTE. Mató a grupos rivales, los políticos, periodistas y otros que se negaron a aceptar sus métodos. Exigió que cada familia entrega uno de sus miembros, a menudo un niño, a su campaña armada. Se utilizan la tortura, extorsión y tácticas de terror contra los tamiles bajo su control. Funcionó un sistema de paso estricto que impide a las familias trasladarse a lugares más seguros. Panel como las Naciones Unidas del informe de expertos da testimonio, durante las etapas finales de la guerra que el LTTE se negó a dejar que civiles a huir, leña en los que intentó y otros usando como escudos humanos. La evidencia sugiere fuertemente que era el gobierno de Sri Lanka, que mató a la mayoría de los 40.000 civiles que murieron en esas horribles semanas en 2009, pero el LTTE desempeñar un papel en ponerlos en peligro. Aquí es sólo uno de los pasos críticos en el informe de la ONU con respecto a los LTTE:

A pesar del grave peligro en la zona de conflicto, el LTTE negó a civiles permiso para salir, usando como rehenes, a veces incluso con su presencia como almacenador intermediario humano estratégico entre ellos y el Sri Lanka ejército avanza. Había implementado una política de reclutamiento forzado durante la guerra, pero en las etapas finales grandemente había intensificado su reclutamiento de personas de todas las edades, incluyendo a niños de catorce años. El LTTE obligaron a civiles a cavar trincheras y otros emplazamientos para su propia defensa, lo que contribuye a desdibujar la distinción entre combatientes y civiles y exponiendo a civiles daños adicionales. Todo esto se hizo en una misión para perseguir una guerra que perdió claramente; muchos civiles fueron sacrificados en el altar de la causa LTTE y sus esfuerzos para preservar su liderazgo.

De febrero de 2009, el LTTE comenzaron a disparar disparo a quemarropa de civiles que intentaron escapar de la zona de conflicto, significativamente añadiendo a la cifra de muertos en las últimas etapas de la guerra. También, disparó artillería en proximidad a grandes grupos de desplazados internos (IDP) y despedido de o almacenar equipos militares cerca, desplazados o instalaciones civiles como hospitales. A lo largo de las etapas finales de la guerra, el LTTE continuó su política de atentados suicidas fuera de la zona de conflicto.

[id caption = "" align = "alignright" width = "200"] La bandera de los LTTE - aunque muchos afirman lo contrario, lleva una semejanza fuerte a bandera de la patria. La semejanza sólo ha aumentado en la última década, en homenaje a la bandera de patria roja comenzado a ser utilizado cada vez más como un color de fondo en la bandera LTTE. [/caption]

En Resumen, el LTTE oprimido al pueblo Tamil que fue significado para ser liberadora. Y coludido con los que se supone que se lucha, incluido el régimen que finalmente derrotó. En 2005, un acuerdo secreto entre el LTTE y el entonces candidato presidencial Mahinda Rajapaksa vio el grupo de gana dinero y nombramientos políticos a cambio de cumplir a una Tamil boicotean de las elecciones (mayoría tamiles probablemente habría votado a favor de opositor de Rajapaksa – un hombre que no fue ningún Santo, pero que desea continuar las conversaciones de paz y evitar la guerra que siguió). Por otra parte hay evidencia de que el gobierno de Sri Lanka y el LTTE trabajaron juntos a lo largo de finales de los ochenta contra la fuerza de paz de India. Finalmente, por supuesto, somos ahora testigos de altos comandantes de LTTE como Karuna, Pillayan, amos y KP trabajar abiertamente con el gobierno de Sri Lanka y vendiendo una actitud de "perdón y olvido" a las atrocidades cometidas. Esto puede satisfacer tanto el gobierno y el LTTE - pero no el pueblo Tamil.

Es todavía no sorprende que muchos tamiles apoyaban el LTTE. Después de promesas de todos, no político, ninguna ONG campañas o esfuerzos diplomáticos han logrado asegurar sus derechos o poner fin a su sufrimiento. Los Tigres pusieron la situación de la población Tamil en el mapa, a nivel nacional e internacional y les ofrecieron esperanza. Sin embargo, el LTTE fallaron las personas también.

Sin embargo, en el nivel de promover el cambio, esta bandera es en última instancia, no sobre la justicia de los Tigres de liberación de acciones y métodos, ni es sobre los roles y la hipocresía de los demás que tienen mucho que responder. La cuestión es el problema fundamental con el tigre como símbolo, puede funcionar para algunos, pero es profundamente divisiva en un momento en la unidad frente a una campaña gubernamental concertada para encubrir las atrocidades es tan importante. Aleja muchos que de lo contrario añadir peso a la causa Tamil. Esto es lo que cingaleses Sri Lanka viven en el Reino Unido dijo:

en 2009, estaba horrorizado por la noticias que de salida a través de la prohibición de los medios de comunicación de Sri Lanka: miles muertos y desplazados civiles deliberadamente dirigidos, ataques a hospitales, organismos expulsados de asistencia. Un total desprecio por la vida humana por un gobierno empeñado en una guerra total. Y ninguna acción de la comunidad internacional. Yo quería gritar. Quería salir y unirse a las protestas en la Plaza del Parlamento de Londres. Pero las banderas de tigre me detuvo.

Lo sé no fue una decisión racional. Refleja, en gran parte, la vergüenza que siento en nombre del pueblo cingalés que ha apoyado en el peor y mejor tolerado el sacrificio y sometimiento de sus compatriotas. Y me doy cuenta que muchos tamiles ascos a la idea de cambiar un antiguo símbolo de su lucha simplemente porque otros les resulta difícil lidiar con.

Pero, como la belleza, la violencia está en el ojo del espectador. La falla puede mentir bien con nosotros, pero cuando un símbolo empieza a eclipsar su mensaje, generar publicidad negativa y puso gente de, tiene que dejarlo ir. Cada momento pasado explicando lo que el tigre no representa bandera es tiempo que debe ser hacer que la gente darse cuenta de que el final de la guerra no ha traído justicia o restitución a los tamiles en Sri Lanka, y que lo que ha ocurrido en el país es nada menos que un genocidio en cámara lenta.

Se trata de personas sólo cingaleses que enajena a la bandera: tamiles que perdieron a seres queridos a los Tigres de liberación tamiles que formaron parte de otros grupos los TLTE destruido, los musulmanes el LTTE étnicamente limpiado desde el norte y – más importante – la comunidad internacional, ve la bandera con la desconfianza. Las semanas en el extremo de la fila de Sri Lanka la guerra civil como una de las peores atrocidades civiles del nuevo milenio, posiblemente el peor desde Ruanda en 1994. Pero ISE atraen a una mera fracción de la atención a conflictos como el de Siria, donde - hasta ahora al menos – menos personas han sido asesinadas. Por otra parte, filas de Sri Lanka es el país cuarto más peligroso del mundo para ser periodista, un lugar donde 30 personas pueden desaparecer en un mes, y todavía el mundo en gran parte lo ve como un lugar agradable para unas vacaciones de playa, una democracia estable, un lugar para jamborees artes y deportes de alto perfil y un buen lugar para celebrar las cumbres de la Commonwealth.

Hay razones geopolíticas para esto y el hecho de que la comunidad internacional coludido con el gobierno de Sri Lanka en deshacerse del LTTE también desempeña un papel, pero en gran parte es porque los hechos todavía no se conocen y el gobierno de Sri Lanka ha sido eficaz en la definición a las víctimas unsympathetically – y el LTTE y el pabellón del tigre ha sido una ayuda enorme para él. Durante algún tiempo, el LTTE ha sido incluido en el oeste como una organización terrorista por la Unión Europea, Estados Unidos, Canadá, Australia y otros. Y así fue que mucha gente pensaba alegremente que Sri Lanka estaba tratando con un problema de terrorismo causado por una minoría inquieta – una narrativa que otros Estados opresores han sido encantados de apoyar.

Además, el tema bandera LTTE y tigre es no sólo de corregir percepciones y conseguir una audiencia imparcial para los tamiles. También es sobre la construcción de relaciones efectivas con los socios trabajan en Sri Lanka. Tamil diáspora, ONG nacionales e internacionales, sociedad civil y los gobiernos extranjeros y los políticos todo efectivamente trabajar juntos es exactamente lo que no quiere el gobierno de Sri Lanka. Y no sucederá sin un grado de confianza, que lamentablemente no existe en la actualidad. El LTTE y la unidad de bandera de tigre una importante cuña entre la diáspora Tamil y estos otros socios potenciales, que actualmente todos hacen esfuerzos por mantener la Diáspora a una distancia segura. Con o sin razón, temen a menudo que el gobierno de Sri Lanka tendrá éxito en asfaltado como LTTE y simpatizantes terroristas. El Secretario General informe de Panel de expertos hizo hincapié en el de la diáspora "apoyo incondicional de los LTTE" y el "obstáculo mayor" cuando "no reconocer violaciones de derechos cometidas por los LTTE y su papel en el desastre humanitario en Vanni".

[id caption = "" align = "alignright" width = "300"] La naranja, Ucrania [/caption]

Lamentablemente, no importa cómo duro tratan de explicar la historia y la génesis de los LTTE y la bandera de tigre, no es realmente posible cambiar su asociación perjudicial con el 'terrorismo' y la violencia. Para demasiado largos, sucesivos gobiernos de Sri Lanka han justificado sus actividades asesinas comparándose tamiles con los tigres y con el terrorismo. Durante mucho tiempo, gente ignorante en Sri Lanka y en el extranjero ha sido felices de aceptar esta demonización. Y durante demasiado tiempo, los tamiles han sido negados la oportunidad de definirse. En lugar de aferrarse a un símbolo que juega en las manos del gobierno, en lugar de volar una bandera que permite otros despedirlos, tamiles deben utilizar tácticas de protesta que trabajan para ellos, no contra ellos.

Gene Sharp, el gurú de resistencia no violencia, es uno de los más respetados expertos en la política de la disidencia. Pocos son tan temidos y odiados por los tiranos y dictadores como él. En su libro "de la dictadura a la democracia" que esboza un plan para la protesta no violenta cómo puede derrocar a un régimen opresivo, y un componente clave es el color.

El color exacto es irrelevante, y no es el propósito de este artículo para sugerir un reemplazo de la bandera de la patria. Pero un color u otro símbolo neutral para una protesta, es unificador, abierto a la interpretación y acogedor a simpatizantes fuera de forma que ya no puede ser el tigre.

Color marcas actos de desafío. Permite a las personas mostrar su desacuerdo, y que no tienen miedos del gobierno, de una manera disidentes en Irán usan verde para desafiar el Gobierno que es claro e inconfundible; da manifestantes una identidad y una unidad de propósito. Los ejemplos abarcan un arco iris, de la revolución azul en Kuwait apoyo derechos de la mujer, a la revolución verde en Irán en 2009 y a numerosas revoluciones de color en países postsoviéticos.

Puede parecer grosero para hablar de la 'marca' de la oposición a regímenes opresivos. Pero en mundo saturado de medios de comunicación de hoy, como una protesta es de marca y 'vendida' a la comunidad internacional, la prensa y el público es vital para obtener atención y, eventualmente, la acción.

[id caption = "" align = "alignright" width = "258"] Simple y efectivo; manifestantes en Hyderabad utilizan la bandera negra en una manifestación pidiendo un estado separado de Telengana [/caption]

Desafortunadamente, las percepciones importan mucho para lograr el cambio, incluyendo la obtención de la comprensión, apoyo y colaboración de aquellos que pueden ayudar a lograr ese cambio. Hay muchos que tienen la bandera LTTE como un lodestar y unir fuerza para el pueblo Tamil. El problema es que la bandera es central para lo que divide el pueblo Tamil y su causa de los corazones de los demás. Esta es una batalla de representación que del gobierno de Sri Lanka está dispuesto a ganar - y en este momento, el Tigre está de su lado.

Esta entrada de blog es publicada con permiso de la Campaña de Sri Lanka. ¿ Acuerdo, no está de acuerdo? ¿Qué parámetros crees que debe ser volado en las demostraciones sobre Sri Lanka? Le invitamos a debate. Envíenos un correo electrónico a info@srilankacampaign.org, escribir en nuestro muro de Facebook o tweet nos en @SLCampaign