[destacado] Los norteamericanos deben prestar atención al hecho de que mientras se concentra en rescatar a las niñas, es importante proporcionar otros servicios no militares que se unir a las comunidades locales en lugar de dividirlos. [/standout] En la década de 1970 y 1980, a la altura de Nigeria post petróleo descubrimiento riqueza y poder, los nigerianos podrían caminar por las calles de las principales ciudades del norte de Kano, Kaduna, Jos y Maiduguri sin preocupación, sin prisas y sin sufrir ningún daño. Hoy en día, espacios públicos, de iglesias a restaurantes y cafés en estas ciudades envían frissons muy reales del miedo a las espinas del cotidiano, un temor unassuaged por el aparato de seguridad decididamente ineficaces. Como Wanjohi Kabukuru, un veterano periodista keniano escribir NewAfrican de revista dice, 'estas ciudades han perdido su inocencia'. Gracias a Boko Haram, un grupo militante aterrorizando la región oriental del norte de Nigeria, las ciudades han perdido su inocencia para siempre.
Registros muestran que desde el año 2009, Boko Haram ha sido organizar un círculo vicioso de violencia en el noreste; violencia que ha llevado a la muerte de más de 3.000 personas. El secuestro de 276 estudiantes de escuela secundaria Chibok gobierno chicas el 14 de abril de 2014 representa la altura, hasta el momento, de sus logros. La 'historia del mundo de la noche Chibok nombre introducido es no uno que cualquiera de las chicas secuestradas o alguno de sus familiares siempre quieren recordar.
Y sin embargo ¿cómo puede jamás olvidan lo? La velocidad de la #BringBackOurGirls campaña y la gran audacia de Boko Haram propulsó la intervención estadounidense para el rescate de las niñas robadas. Inicialmente, la intervención americana inspira un sentido de esperanza y expectativa genuina en un ambiente ya invadido por la desesperación y la desesperación, particularmente alrededor de Chibok. Paso de la tortuga del gobierno nigeriano obligó a algunos padres a organizar su propia búsqueda. Uno de los padres declaró, 'todos los nigerianos son civiles, los estadounidenses son los verdaderos soldados'.
Como resultado muchos nigerianos tienen un rosa un poco menos percepción de la intervención americana. Bunmi Olusona, comentarista social con sede en Lagos sostiene que los Estados Unidos y la mayoría de países europeos no tienen registros impresionantes en términos de intervención, especialmente en Irak, Afganistán, Somalia, Congo; en ocasiones, las intervenciones han terminado precipitando guerras civiles.
Algunos sugieren que esta intervención particular podría ser una manera de realizar la predicción en un informe del Consejo Nacional de inteligencia de Estados Unidos – que Nigeria puede desintegrarse como un país unido en el año 2015. El informe surgido en 2005, pero más tarde fue negado por Washington.
Además, algunos clérigos de Kaduna basado en argumentan que la intervención americana en el caso de Chibok simplemente tirará más a una sociedad ya polarizada. Ya llaman la intervención americana una invasión de territorio islámico por "Cruzados cristianos" de América, ¿por qué fueron los americanos no invitados cuando los militantes del Delta del Níger estaban saqueando recursos de petróleo de Nigeria? Como Presidente Yoweri Museveni de Uganda, algunos dijeron: 'no fue sólo humildad pero algo de vergüenza para los fundamentalistas sólo reducir Nigeria a una nación de mendigos para asistencia en el extranjero'. En otras palabras, si vastos recursos de Nigeria fueron manejados correctamente y no es necesario solicitar ayuda externa, tal vez, el conflicto no habría salido en primer lugar.
Mientras que la intervención estadounidense sigue dividiendo opiniones, es necesario conceder que el norte de Nigeria sigue siendo la región más pobre del país. Las tasas de pobreza están aumentando mientras que el alto grado de analfabetismo no está disminuyendo. Recientemente, la evidencia sugiere incrementar los niveles de invasión del desierto, la deforestación y la migración interna, además de la corrupción, la falta de caminos motorable y comunicaciones pobres.
Como tal, debe prestarse atención a las iniciativas de paz local permanentes en la región. Digno de mención es el Wauru-Jabbe/Kofare paz y la iniciativa de desarrollo en Jimeta-Yola, estado de Adamawa. Este programa está dirigido a hombres y mujeres de todos los orígenes que han perdido a la educación occidental. Se les enseña a leer y escribir, incluyendo capacitación en el uso de computadoras, internet y otros servicios móviles para que puedan participaron eficazmente en la economía de cambio rápido de Nigeria.
La iniciativa fue iniciada por el Reverendo Sr. Agnes Hannon, una monja irlandesa de la congregación de hermanas de la misericordia, viviendo y trabajando en Yola, estado de Adamawa. El programa comenzó en la aldea de Kilbaji en Wauru Jabbe en 2005 significada fusionar otros pueblos como lugar geométrico para el desarrollo, diálogo de la iniciativa de paz y vida.
A raíz de la intensidad del conflicto de Boko Haram, el equipo realizó una "encuesta de escuchar" a la superficie de las cuestiones que afectan a la comunidad. Además de los mayores problemas de la pobreza y la salud, el programa fue reformado como la iniciativa de desarrollo y paz. Esto fue significada para lograr la convivencia pacífica así como crear oportunidades que tendrá en cuenta aquellos que se sienten excluidos y pueden ser tentados a unirse a los grupos violentos.
Además de la posición de liderazgo de la Coordinadora y el papel proactivo del cristiano y la Fundación juvenil musulmana (lema: Unidos Stand), el programa está estructurado en dos categorías, la escuela literaria de adultos y la formación en informática. La escuela de alfabetización de adultos tiene casi 500 adultos (hombres y mujeres), 15 profesores de tiempo parcial y 2 administradores de tiempo parcial. Hay una base literaria de cuatro años (en su mayoría impartidas en idioma Hausa) y un período de post-alfabetización (impartido en inglés). Las clases son 2 horas, 3 días por semana. El momento óptimo para el aprendizaje es enero a julio ya que hay muchas interrupciones durante la temporada de cultivo. Los certificados son otorgados por la Agencia Estatal de Adamawa para la educación de masas.
La segunda parte del programa es la formación de alfabetización informática. Esto se pretende formar personas en el uso de computadoras, sistemas de banca móvil para que puedan tienen acceso al conocimiento de la economía formal, para participar en estas economías y mejor su nivel de vida. Certificados se ofrecen en escribir, conocimientos informáticos generales y un Diploma de la computadora. El curso dura 3 meses. Es un proyecto con gran potencial en la vuelta de medios de vida, haciendo menos atractivo el terrorismo y que les permita participaron en la cambiante economía nigeriana. ¡Ya están cambiando vidas!
Por lo tanto, como cuestión de política, los norteamericanos deben prestar atención al hecho de que mientras se concentra en rescatar a las niñas, es importante proporcionar otros servicios no militares que se unir a las comunidades locales en lugar de dividirlos. Una vez más, hay movimientos islámicos no violentos cubiertos todo el norte de Nigeria. No atención a la propaganda ideológica indiscriminada por estos grupos. Políticas comenzarán a construirse solamente cuando se vuelven violentos. Parece claro que hay necesidad de comprobar durante este período de incubación. Programas como la iniciativa de desarrollo y paz Wauro-Jabbe/Kofare deben ser parte de la intervención americana. Aunque los nigerianos no son verdaderos soldados, podrían ser verdaderos constructores de paz.
