Santuarios de los Santos místicos y sufíes en Cachemira siguen siendo espacios colectivos comunes para hindúes y musulmanes. Muchos reconocidos poetas musulmanes de Cachemira han cultivado la filosofía del Shaivismo de Cachemira en sus poemas. Esta tradición sincrética es lo que los cachemiros constatación en su vida diaria. Para mí, crece en Cachemira, el 'alma' de la región siempre fue encajado en la tradición de diálogo y convivencia. Esta cultura y las prácticas diarias de los cachemiros, era lo que yo definiría como la paz.
Pero en Cachemira hoy todo eso parece vago, desapareciendo. Existe también la realidad de una agenda extremista y propagación de un Islam que es ajeno a la forma cultural indígena que los hindúes de Cachemira y los musulmanes sientan seguros con. ¿En el nuevo 'Cachemira musulmana', hay todavía margen para recuperar el carácter heterogéneo de Cachemira? ¿Se pueden poner mecanismos en lugar de comprometerse con la diversidad de una manera constructiva y progresista? Si el legado de convivencia debe guardarse, medidas urgentes deben adoptarse por el estado y su gente y sobre todo paz y profesionales de la paz.
Instituciones y líderes religiosos a menudo han ayudado en la transformación de conflictos, ya sea agravando o los difusión de. Han hecho opciones, usar la religión para dividir a la gente, o para crear paz en sus comunidades y regiones. Jammu, cachemira y Ladakh no son excepción en este sentido. En una reciente visita a Jammu & Kashmir, Tom Gillhespy de Paz directo me sugirió que sería una buena idea con los líderes religiosos moderados y explorar posibilidades para el cambio social, y la oportunidad de hacerlo muy pronto después de eso.
La Iniciativa de Paz Global de la mujer es la esperanza de iniciar un diálogo entre los eruditos practicante sufís y los de la tradición de Shaivaite (hindú) en Cachemira. Estas dos filosofías espirituales tienen diferentes enfoques a la Unión del entendimiento con Dios, pero tanto hablan de fraternidad universal, la inclusión y el diálogo como la característica distintiva de las relaciones humanas.
[id caption = "attachment_3188" align = "alignnone" width = "440" caption = "Ashima Kaul (derecha) con Mian Bashir (centro)"] 
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Como parte de este diálogo, fui a conocer Mian Bashir, un líder espiritual Naqashbandi, en su casa en Wangat Valle, Kangan, alrededor de una y media hora en coche desde la ciudad capital de Srinagar en Cachemira. Mian Bashir es conocido por sus seguidores como 'Sajjada Nasheen', que viajan desde y Jammu y Cachemira, Pakistán y más allá a verlo. "Mi puerta nunca se cierra antes de once de la noche", dice con una sonrisa. Mientras nos desplazamos hasta el pequeño cerro donde vive, vimos decenas de personas trekking hasta verlo.
Personas sentadas en la sala con nosotros contaban historias de los milagros asociados con Mian Bashir. Una vez bendijo a los aldeanos con agua y en otro momento habló sobre su preocupación y las acciones que realiza para el bienestar de los marginados. Mian Bashir, él mismo narró muchas historias en las que fueron ocultos significados más profundos de la interdependencia culturales valores y revelaciones espirituales. "No llegar a conocer a la otra", dijo. Con expresiones de dolor, agregó que mientras que la India es una tierra espiritual donde descansaron muchos paigambar (profetas), aman (paz) fue asesinado aquí cuando el país fue repartido y Mahatma Gandhi fue asesinado. "Y esperaba que Pakistán prosperar y subir, pero lamentablemente no ha sido así", dijo.
Era alentador ver continua apertura al diálogo entre líderes religiosos. La apertura al diálogo de Mian Bashir se refleja por ejemplo por el erudito (hindú) de Shaivite Dr. Moti Lal Pandit (actualmente con sede en Nueva Delhi) que "existe siempre la esperanza. Mientras que uno tiene que ser prudente, se debe también tener los mente abierta. Estoy dispuesto a escuchar". La palabra de sufíes y Shaivaites quien conocimos me da esperanza y me animó.
Este diálogo continuará en los próximos meses, y ofrecerá actualizaciones a través de este blog. Promete ser un proceso enriquecedor.
Publicado por Ashima Kaul, 02 de diciembre de 2009
