Ituri, una distrito de Oriental la provincia en la República Democrática del Congo, vio un importante brote de la violencia desencadenada por un conflicto de tierras que comenzó en 1999 entre terratenientes y campesinos. El conflicto rápidamente separó y dividió la población en los dos grupos étnicos principales, Hema y Lendu. Los grupos han trabajado continuamente para la reconciliación en Ituri. Pero ¿cuál es la contribución de organizaciones locales e internacionales respectivamente a ese proceso? En mayo y junio de 2011, he realizado una serie de entrevistas destinadas a responder a esa pregunta.

La situación se ha calmado desde 2004 y se observan numerosas señales de reconciliación. Estos incluyen la interacción de mercados, la asistencia conjunta de las clases y servicios de la iglesia, inversión en construcción de viviendas, la denuncia de intentos de reclutamiento de grupos armados, así como el hecho de que viajar a lugares inaccesible durante el conflicto ha llegado a ser posible otra vez.

[destacado] Pero no se logra simplemente terminar con la violencia [/standout] reconciliación reconciliación no se logra simplemente terminar con la violencia. En el distrito de Ituri, obstáculos a la reconciliación todavía están presentes. Comprenden los grupos de la circulación de armas, residual armado en el sur del distrito, violencia sexual, bloqueos y suspicacia entre los diferentes grupos. Como una entrevista socio dijo:

la paz es aquí, pero debería acompañarse por la reconciliación en orden para vivir sin miedo

Contribuciones a la reconciliación

El enfoque de las organizaciones locales parecen tener se centra en proyectos de pequeña escala que sólo pueden revelar su impacto a largo plazo. En cambio, actores internacionales buscan algo actuar en un a gran escala desde el principio, pero a veces se cuestiona su impacto a largo plazo.

El papel de las organizaciones internacionales

[destacado] Un enfoque de arriba hacia abajo parece haber sido necesaria en un principio para estabilizar la región [/standout] en Ituri, un enfoque de arriba hacia abajo parece haber sido necesaria en un principio para estabilizar la región. Actores internacionales tenían los recursos financieros y personales necesarios para ello. Su presencia – especialmente de la MONUC (ahora MONUSCO) – presentaban la continuación de la violencia.

Además, permitió que las actividades sociales y económicas reanudar. El conflicto armado había interrumpe la interacción entre los diferentes grupos y por lo tanto, detiene el flujo económico. Actividades comerciales interétnicas eran centrales a la reconciliación en Ituri debido a las funciones específicas de los actores en el ciclo económico se dividieron según afiliaciones étnicas. Interlocutores están de acuerdo que la MONUC ha contribuido a fomentar la confianza entre los grupos para crear el ambiente que permitió a los mercados a funcionar otra vez y así los encuentros entre diferentes grupos de población.

Los llamados "puestos de seguridad" creada por la MONUC en Bunia, la capital de Ituri, son un ejemplo para esto. Ellos permitieron que personas de un grupo étnico para ir a una zona controlada principalmente por la etnia. Esto permitió comercio espontáneo despegar otra vez. Por otra parte, como señala varios socios locales de la entrevista, la construcción de carreteras por ONG internacionales fue igualmente esencial en el proceso de reconciliación porque la gente podía viajar más fácilmente a los mercados y por lo tanto, diferentes grupos de población podrían frecuente los mismos lugares otra vez.

La contribución de las organizaciones locales

[destacado] La contribución de las organizaciones locales a la reconciliación a través del conflicto también fue importante la contribución de las organizaciones locales a la reconciliación a través del conflicto [/standout] también fue importante. Sus actividades eran generalmente menos costosas que las de los actores internacionales. Además, su ser de la zona de conflicto lleva ventajas específicas como hablan las lenguas locales, que tengan acceso a lugares muy remotos y lo más importante: ellos han vivido el conflicto. Como una entrevista socio lo puso:

actores internacionales la ley por lo que han oído, actuamos según lo que hemos visto y vivido
beneficiarios también saben que las organizaciones locales permanecerá incluso después de que el conflicto ha terminado. Esto crea confianza en su enfoque, ya que también tienen que vivir con las consecuencias de sus propios programas. Actores internacionales, por el contrario, a menudo enfrentan la restricción financiera que "tan pronto como el presupuesto de acabados, el edificio se desmorona" (entrevista por el autor, mayo de 2011).

Algunos entrevistados indicaron que los actores internacionales se podrían considerar más imparciales que los locales. Sin embargo, lo que cuenta es la percepción. Un ejemplo puede ilustrar esto: internacionales dijeron haber alcanzado hacia fuera a los actores locales para obtener información, especialmente al comienzo del conflicto. En Ituri, se informó de que a menudo creían que un grupo les sin considerar un sesgo potencial. Por lo tanto, no se perciben como imparcial por la población porque actuarían de acuerdo con cualquier información que recibieron.

Gente local sin cualquier interesados de duda en el conflicto y así casi nunca puede ser vista como totalmente imparcial. Sin embargo, si – por ejemplo – una organización local dominado por un grupo étnico llega a comunidades étnicas diferentes y no hace ninguna distinción de quién participa y quién no está en sus proyectos; puede enviar una señal muy fuerte de imparcialidad en sus programas.

[destacado] Locales e internacionales son fundamentales y sin lugar a dudas han contribuido a la reconciliación en Ituri [/standout]Esto muestra que hay un lugar para todos. Locales e internacionales son fundamentales y sin lugar a dudas han contribuido a la reconciliación en Ituri. En la ausencia de una presencia inequívoca del estado, las comunidades han organizado ellos mismos en el camino para promover la reconciliación. En su empeño, ellos han sido apoyados por los locales e internacionales.

Cooperación entre locales e internacionales

Aparte de su contribución individual a la reconciliación, la cuestión más esencial es la cooperación entre organizaciones locales e internacionales. Con respecto a la división de tareas, por ejemplo, las organizaciones locales claramente tienen su lugar como intermediarios entre comunidades locales e internacionales. Internacionales, a su vez, pueden servir como vínculo entre las organizaciones locales y el gobierno porque a menudo los primeros no tienen el acceso necesario a las autoridades del estado.

En Ituri, esto no siempre ha trabajado sin problemas. Los lugareños sienten una cierta competencia por financiamiento internacionales. Este último ganar terreno, por ejemplo, pagadas viáticos (un pago por asistir a talleres y seminarios) a los beneficiarios del proyecto – algo que no pueden permitirse el lujo de las organizaciones locales.

Una cuestión similar es la contratación de personal calificado percibida como problemático por algunas ONG locales. Organizaciones internacionales pagan salarios más altos y así pueden promover una 'fuga de cerebros' de las organizaciones locales. Local uno de los entrevistados dijo que cuando llegó a fondos y reuniones con los donantes, internacionales habían retratado a locales como carecer de las competencias necesarias. Planteó la pregunta retórica, de cómo podría construir capacidades si la mayoría de las personas que entrenan izquierda para trabajar luego para alumnos internacionales.

Las organizaciones locales también compartieron una impresión de internacionales les que sólo cuando la información que necesita o frente a los riesgos de seguridad. Pero, como dijo un observador, a veces no incluso querían más información porque los impediría que transplante a un modelo que saben el contexto en Ituri.

Al mismo tiempo, internacionales criticaron las expectativas de las organizaciones locales. La sensación anterior a ser percibidos como meros canales de financiación y que algunas organizaciones locales fueron creados sólo para poder tener acceso a dinero. También se percibió un problema en la falta de especialización de las organizaciones locales. Criticó que "hacen lo que se pide por la comunidad de donantes" (entrevista por el autor, mayo de 2011).

Los problemas de descontento con respecto a la cooperación entre los dos deben abordarse más abiertamente, en vez de hinchazón por debajo de la superficie. Porque al final, ¿Cómo puede la reconciliación en las comunidades, familias e individuos Iturian creíble promovido si ninguna conciliación (re-) toma lugar entre las organizaciones internacionales y locales de la paz?