El silencio de las víctimas de violaciones de macho/macho en Burundi y República Democrática del CONGO

[id caption = "attachment_26910" align = "aligncenter" width = "580"] Las montañas en el este de la RDC. Foto por Julien Harneis, cargado bajo una licencia Creative Commons. [/caption]

Violación en la guerra y el conflicto está lejos de nuevo. Pero aunque las víctimas de violación son predominantemente femeninas, creciente evidencia muestra que los hombres también víctimas de violación. Por ejemplo, la investigación realizada por Sandesh Sivakumaran muestra que la violencia sexual contra los hombres se ha documentado en los conflictos en Irlanda del norte, Sri Lanka, Irak, Burundi, Uganda y la República Democrática del Congo (RDC), por mencionar sólo algunos. Sin embargo, en comparación con las mujeres víctimas de violación, las víctimas masculinas de violación raramente vienen adelante. ¿Han creado una separación permanente entre las mujeres como víctimas y hombres como autores fuertes ideas de masculinidad? ¿Es más "aceptable" para las mujeres víctimas de violación que sus homólogos masculinos?

Burundi y la RDC han compartido características de ubicación geográfica y las estructuras patriarcales (discutible). Curiosamente, sin embargo, la homosexualidad no es penalizada en la RDC, en contraste con Burundi, donde puede ser sancionado con penas de prisión de hasta dos años. Tanto Burundi y la RDC han firmado y ratificado el Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional, que considera la violencia Sexual y de género (SGBV) un crimen de lesa humanidad. Es importante reconocer, sin embargo, que este de la RDC está sufriendo un conflicto en curso, mientras que Burundi está en una etapa posterior al conflicto.[destacado] Como el 23.6 por ciento de todos los hombres en este de la RDC ha experimentado violencia sexual relacionada con el conflicto en su vida [/standout] porque es tan escasa la investigación sobre el tema, es imposible afirmar confiadamente Cuán extenso es el problema de la violación del macho/macho, pero es probable que los números verdaderos son significativamente mayores que hasta ahora ha sido descubierto por la investigación. Un estudio realizado por Kirsten Johnson et al. en el este de la RDC en el 2010, sugiere que como el 23.6 por ciento de todos los hombres había experimentado violencia sexual relacionada con el conflicto en su vida.

Ver como presentación de informes y la investigación del problema de la violación del macho/macho es insuficiente, los niveles de conciencia son posteriormente bajos; uno de los miembros del personal de la misión de estabilización de las Naciones Unidas en República Democrática del CONGO afirmó recientemente que nunca oído hablar de la violación del macho/macho. Esto es a pesar del hecho de que un trabajador de ayuda en el Hospital Panzi en Bukavu, República Democrática del CONGO, ha dicho que donde quiera que vayan, oyen hablar los hombres que violarony el Proyecto de ley de refugiados (RLP), lamentan que su personal es abrumados por casos de violación de macho/macho. Estos casos son sólo la punta del iceberg, por violación de macho/macho más víctimas nunca salen.

En Burundi y la RDC, existe poco entendimiento que rodean la violación de los hombres. A menudo las víctimas informe que no creían era posible para los hombres a violar, y eso era algo que sólo sucedió a las mujeres. Debido a esta falta de entendimiento, víctimas de la violación del macho/macho se compararon a menudo a las mujeres tanto por ellos mismos, sus autores y la sociedad en general. Los autores de la violación de hombre/hombre explotan deliberadamente estos roles de género y a través del acto de violación, mandan un mensaje a la sociedad cuando sus hombres son incapaces de protegerse a sí mismos, son por lo tanto incapaces de proteger a sus mujeres y niños. Esto puede simbolizar la muerte de toda la comunidad y fomentar a víctimas masculinas en silencio. Una víctima de violación masculina congoleño confirmó este sigma social al decir: "no puedo hablar sobre mi problema con los africanos. Sólo se ríen de mí"

Debido a esto, muchas de las víctimas de la violación del macho/macho son acusados de "haber querido". Ser incapaz de demostrar la violación, las víctimas también corren el riesgo de ser visto como homosexual. Sivakumaran dibuja un paralelo interesante a similares cuestiones frente a las mujeres en algunas sociedades, para si una mujer tiene dificultades para probar la violación que se puede suponer que haya dado su consentimiento, lo que podría dar lugar a acusaciones de adulterio. Además, muchas víctimas masculinas de violación están confundidas debido a sus reacciones fisiológicas naturales durante una violación, que puede incluir la eyaculación. Esto causa más confusión en la víctima, a la estigmatización interna. Debido a la falta de mecanismos de apoyo disponibles disponibles a las víctimas de la violación del macho/macho, explicaciones tranquilizadoras sobre orientación sexual y las reacciones fisiológicas naturales nunca llegar a víctimas masculinas de la violación, incluso si buscan ayuda. Esta estigmatización interna y social también impide que las víctimas de la violación del macho/macho que buscan asistencia médica, y la evidencia anecdótica sugiere que muchas víctimas masculinas suicidarse.

Por desgracia, cuando personalidades de acuerdo con sentimientos anti homosexuales, esto no hace nada para ayudar a estos hombres. Ganador del Premio Nobel de la paz y Presidenta de Liberia, Ellen Johnson Sirleaf, defendió las leyes que criminalizan las conductas homosexualesy Jewel Howard Taylor, la ex-esposa de Charles Taylor y político liberiano, llaman homosexualidad "un delito" y "sin". Por lo tanto se vuelve aún más difícil estigmatizar la violación del macho/macho y tratar de romper el silencio de víctimas masculinas.

[id caption = "attachment_26911" align = "aligncenter" width = "580"] Las tropas de la M23, uno de los grupos de milicianos implicados en abusos de amplia difusión en el este de la RDC. Foto Al Jazeera, cargado bajo una licencia Creative Commons. [/caption]

Trágicamente, hay poco apoyo para las víctimas masculinas de violación en la República Democrática del CONGO y Burundi, debido a una serie de factores. La evidencia sugiere que para clínicas que tratan a las víctimas de violación, la reputación es un gran factor en la creación de una conciencia que anima a las víctimas a buscar ayuda. Mientras que los esfuerzos de organizaciones como médicos sin fronteras (MSF) son recomendables en lo que respecta a ayudar a mujeres víctimas, pocos esfuerzos se toman a las víctimas de la blanco de la violación del macho/macho. Desafortunadamente, muchos médicos en Burundi y la RDC no creen en la existencia de violaciones generalizadas de macho/macho, por lo tanto haciendo imposible atender a las víctimas de violaciones de macho/macho.

Esta falta de atención a los temas de violación masculina también puede verse como el resultado de una división de género fuerte. En el pasado, ha habido incidentes donde las víctimas de violación masculina han negado atención médica. Por ejemplo, una víctima de violación masculina fue rechazada por el ACNUR, con el razonamiento que tienen fichas para las mujeres vulnerables, pero no a los hombres.

El proyecto de ley del refugiado es la organización líder de la sociedad civil ayuda a víctimas congoleñas masculinas, aunque está realmente basado en Kampala, Uganda. La Hospital Panzi / Fundación en Bukavu también apoya víctimas masculinas, pero la demanda aún supera ampliamente la oferta de apoyo y hay algunas otras organizaciones de la sociedad civil dirigidas directamente a víctimas masculinas. Esta situación es por lo menos en parte debido a que algunos financiadores objetivo directamente víctimas masculinas de violación; de hecho, grupos como el RLP han caído malos en el pasado de los proveedores cuyas pautas requieren que los beneficiarios de los fondos son mujeres.

Las víctimas de la violación del macho/macho también enfrentan a obstáculos en el sistema de Justicia Penal. En primer lugar, es la incapacidad general de agentes de policía en la República Democrática del CONGO para hacer frente a este tema tan delicado, porque son a menudo personal, fondos y carecen de conocimientos sobre el marco jurídico de la Violencia. Desafortunadamente, debido a la legislación de Burundi, no hay comparación de la policía burundesa se puede ofrecer.

En segundo lugar, las decisiones judiciales sobre la homosexualidad en tanto consecuencias para países o no una hombre víctima de la violación se siente capaz de denunciarlo. En Burundi, artículo 567 del nuevo Código Penal establece: 'quien tenga relaciones sexuales con una persona del mismo sexo es castigado por 3 meses a 2 años de prisión y una multa de 50.000 a 100.000 francos, o una de estas penas' La introducción del artículo 567 significa que la homosexualidad fue criminalizada por primera vez en la historia de Burundi.

En la República Democrática del CONGO, sin embargo, aunque la ley sobre la violencia sexual incluye a víctimas masculinas en su definición de violación, un delito penado con un mínimo de cinco años de prisión, la realidad es muy diferente. Esto es porque el propio sistema judicial es deficiente y enjuiciamientos de los autores son extremadamente infrecuentes. Un oficial del ejército hombre ha sido condenado a 14 años de prisión por la violación de un hombre congoleño, pero esto fue mucho la excepción más que la regla de los autores.

[destacado] Hay que entender que los hombres no son exclusivamente de los autores, pero pueden ser víctimas de Violencia [/standout] en 1986, que Susan Estrich argumentó que 'en algunos aspectos, la situación de las víctimas de violación masculina hoy en día no es tan diferente de la que se enfrentan a mujeres víctimas, dicen, hace dos siglos.' Aunque Estrich se refería a la violación masculina desafortunadamente todavía víctimas fuera de conflicto y guerra, la declaración es verdad para las víctimas de la violación del macho/macho. En las resoluciones de la ONU, tratados, comentarios generales y documentos de consenso, no hay instrumentos de derechos humanos dirección explícitamente la violencia sexual contra los hombres. La conocida seguridad resolución 1325 de las Naciones Unidas, ' llama a todas las partes en conflicto a tomar medidas especiales para proteger a las mujeres y las niñas contra la violencia de género, particularmente la violación y otras formas de abuso sexual.' Sin embargo, como sostenido por Adam Jones y Augusta Del Zotto, ' la semántica lógica de la afirmación sugiere que mientras la violencia, incluida la violencia sexual, se limita a víctimas masculinas, constituye el comportamiento "moral", o al menos no anular preceptos morales establecidos; las mujeres, por otra parte, son "sagradas" y debe ser "protegido".' Esto refuerza los estereotipos que presentan a los hombres como autores y las mujeres como víctimas.

Para romper el silencio de las víctimas de violaciones de macho/macho, se tiene que entender que los hombres no son exclusivamente de los autores, pero pueden ser víctimas de Violencia. Se necesitan investigaciones adicionales sobre este delicado tema con el fin de lograr la discusión y comprensión de un tema que está cargado con el estigma. Una vez que esto sucede podemos iniciar el complejo proceso de la estigmatización y ayuda para las víctimas de la violación del macho/macho.