Hoy Pakistán se enfrenta a la vergüenza y el aislamiento internacional. Osama bin Laden, el líder de Al Qaida, autor intelectual de los ataques del 9/11 y la persona más buscada sobre la tierra, ha sido asesinado en la tierra de Pakistán por tropas de Estados Unidos sin la participación de los servicios de inteligencia paquistaníes o ejército. En el pasado, tanto los líderes civiles y militares de Pakistán habían negado la presencia de Osama en Pakistán, que coloca a Pakistán en una posición difícil ahora. Desde que Osama residía a pocos kilómetros de nuestra Academia militar, el papel del establecimiento paquistaní y sus vínculos con Al Qaida se están cuestionando - no sólo por jugadores internacionales, sino también por intelectuales en Pakistán. El reclamo de las autoridades paquistaníes que no tenían ninguna información previa sobre Osama está levantando preguntas acerca de la competencia de la creación- y por qué están consumiendo una gran cantidad del presupuesto de Pakistán si no pudieron encontrar a un hombre que vivía cerca de la Academia militar en una ciudad segura, no en montañas, cuevas oscuras , o las zonas tribales.

Es una situación muy extraña que vemos en Pakistán. El establecimiento es condenar la acción de Estados Unidos como injerencia en la soberanía de Pakistán tras un largo silencio, mientras que la primera reacción de nuestro primer ministro y el Presidente fue a llamarlo un gran logro y a felicitar a América.

El destacado académico paquistaní y activista, Parvez Hoodbhoy, ha comentado:

eventos han convertido un activo potencial en una grave responsabilidad. Muerte de Osama ahora es un hueso atorado en la garganta de la creación de Pakistán que no puede ser tragado ni escupió hacia fuera. Para aparecer alegre enfurecer a los islamistas que ya están luchando contra el estado. Por otro lado descartar el homicidio sugieren que Pakistán ha acogido con el rey de los terroristas. -Parvez Hoodbhoy
Aquí en Pakistán vemos que la muerte de Osama se juzga desde un ángulo diferente. Muchas personas lo ven como una conspiración contra Pakistán. Una gran mayoría de voces en los medios de comunicación impresos y electrónicos están condenando abiertamente la acción de los Estados Unidos; son incluso glamorising Osama y Al Qaida, y algunos les llaman 'héroes del Islam'. Mientras tanto, el papel de la Agencia de inteligencia y el ejército está siendo cuestionado como sospechoso. Durante el último mes, hemos visto el Inter Services Intelligence (ISI) motivar a las fuerzas políticas a alzar la voz contra los ataques de drones: incluso la Asamblea Provincial, que tiene una mayoría de fuerzas llamadas liberales, seculares y democráticas (Partido Nacional de Awami y el partido popular de Pakistán), aprobó una resolución contra el drone ataques, influenciados por el ISI.

Cuando analizamos la sociedad de Pakistán vemos diferentes aspectos y escenarios tal que:

  1. Fundamentalismo y extremismo islámico han sido promovidos a su grado máximo, y se ha vuelto difícil desafiarlos. El extremismo y el fanatismo han agarrado la sociedad, y aún los partidos políticos seculares y liberales están honrando y siguiendo el camino de los extremistas religiosos - por ejemplo mediante el apoyo a las leyes de la blasfemia, como han hecho los partidos PPP y ANP.
  2. Sociedad militarizada, mostrando modelos de cazas, tanques y misiles en escuelas, caminos, parques y lugares públicos claves. Amor de armas ha sido promovido, y cada persona mayor en el poder judicial, gobierno político, burocracia y ejército está dotado de una gran cantidad de armas prohibidas. Armas nucleares han sido declaradas Bienes preciados, y un modelo de la colina de Chaghi (donde nuestras pruebas nucleares se llevaron a cabo) se ha erigido en cada gran ciudad para demostrar amor y dignidad para las armas nucleares.
  3. Toda la sociedad vive con una percepción de que todo el mundo está haciendo conspiraciones contra el Islam y contra las armas nucleares de Pakistán. La sociedad se basa en el odio y el aislamiento. Los jóvenes son los más vulnerables a esta situación, y son presa caída a estas percepciones.
  4. Sociedad en general no le gusta ver las cosas desde una perspectiva lógica y racional, en lugar de otro utilizan sólo la lente de la religión para verlo todo. Están viviendo en una fantasía que nuestra sociedad es el mejor del mundo y negando a sí mismos y el mundo exterior los disturbios causados por la militancia.
El trabajo de constructores de paz en Pakistán se ha convertido en muy complicado, por el adoctrinamiento de la sociedad por el extremismo. El simbólico Osama ha muerto, pero en el alma de muchos jóvenes todavía vive. Hay una urgente necesidad de moderar la sociedad pakistaní.
El simbólico Osama ha muerto, pero en el alma de mucha gente joven aún vive.
No se puede hacer a través de manipular a la misma religión de una manera positiva: es necesario promover un enfoque lógico, racional y humano entre la gente. No podemos lograr la paz sin alcanzar la democracia secular y una política exterior que no sólo condena verbalmente 'guerra Santa' y el terrorismo, sino también los desconoce en términos prácticos.

Constructores de paz tienen que transformar las actitudes y comportamientos de los jóvenes. Tenemos que enseñarles a ver las múltiples dimensiones de realidades, aceptar múltiples identidades, creencias y estilos de vida – y tenemos que promover enfoques pluralistas y no violentas entre ellos.

Este proceso de moderación será un largo viaje, pero tenemos que dar los primeros pasos.

Gulalai en Londres, 12 de mayo de 2011

Paz directa todavía tienen pocos espacios para la recepción de noche el 12 de mayo en Chelsea por Gulalai Ismail de Pakistán y un grupo de jóvenes de nuestra Londres basado proyecto de resolución de conflictos.

Póngase en contacto con helen@peacedirect.org o llamar al 0207 549 0285 para reservar su lugar.