[id caption = "attachment_56161" align = "aligncenter" width = "580"] La lucha por la igualdad femenina en Nepal es una cuestión de curso. Crédito de la imagen: Colección de fotografías del Banco Mundial[/caption]
Nepal tiene actualmente una Presidenta mujer, un hembra altavoz del Parlamento y de una hembra principal justicia. Tres funciones principales se realizan por tres mujeres en el país. Es un gran paso para un país como Nepal, donde las mujeres han estado luchando por la igualdad durante muchos años. Aunque la participación femenina en los campos sociales y políticos nepalíes apenas ha sido mencionada en la historia, las mujeres han desempeñado un papel significativo en grandes acontecimientos sociales y políticos.
Los guerra popular maoístas y la participación de las mujeres
[destacado] Muchas mujeres que sentía fortalecida por el conflicto maoísta no han visto se traducen en poder de decisión [/standout] un conflicto armado entre fuerzas gubernamentales y los rebeldes maoístas de 1996-2006 destinado a establecer una República. El partido comunista de Nepal - Maoísta (PCN-M) comenzó a luchar con el objetivo de establecer regla proletaria en el país que sólo terminó con el acuerdo general de paz (AGP) en 2006.
Mujeres desempeñaron diversos roles como combatientes, los trabajadores del partido y simpatizantes en el conflicto. Investigadores, analistas y el propio partido maoísta afirmaron que había sobre combatientes femeninos de 40% en el de las partes involucradas en el conflicto armado interno. Muchos vieron esto como apoyo psicológico para el partido maoísta para continuar el conflicto.
Aproximadamente 1.665 mujeres perdieron la vida de un total de 15.027 durante los diez años de conflicto armado interno. Se ha afirmado que las mujeres que participaron en el partido maoísta ya no sentían discriminación y realmente experimentado la igualdad durante el conflicto. Mujeres combatientes lucharon junto a los hombres en el frente durante el conflicto. Por el contrario, las mujeres y niñas fueron privadas de la igualdad con los hombres en la vida cotidiana y en la sociedad.
El notable viaje del primer orador de casa mujer, Onsari Ghartri Magar, comenzó Antecedentes combatiente maoísta. Ella unió al partido antes de que estuvo implicado en conflictos y que participan directamente en un papel de combatiente cuando el partido decidió comenzar el conflicto armado en 1996. Antes de ser un orador del Parlamento fue un vice altavoz durante la primera Asamblea Constituyente del 2008 al 2012. En 2008 se celebró la elección de la primera CA después de llegar a un acuerdo entre el partido maoísta y el gobierno en 2006 para celebrar la elección de CA para redactar una nueva Constitución.
Sin embargo, a pesar de esto, el proceso de paz no reflejaron participación femenina ni empoderamiento. Durante las negociaciones no una sola mujer fue representada en el equipo de negociación de ambos partido maoísta y el gobierno. Mientras Onsari Ghartri Magar ha logrado ascender en la escala de liderazgo político, muchas mujeres que se sentían fortalecidas por el conflicto maoísta no han visto se traducen en poder de decisión.
El 2 º movimiento del pueblo de 2006 y el papel de la mujer
Un número considerable de mujeres participaron en la 2y movimiento popular en abril de 2006 que derrocó al rey y estableció un país republicano que duró 19 días. Las mujeres de todas las secciones de la sociedad tomaron parte en el movimiento a nivel nacional, con la esperanza de elevar su situación mientras que el republicanismo en el país de establecimiento.
Tras el éxito de este movimiento, las partes alcanzaron un acuerdo sobre la elección de la Asamblea Constituyente (CA) para redactar una nueva Constitución. Amplia participación femenina en el movimiento del pueblo 2nd y continuos esfuerzos de las mujeres en la legislatura aprobó la propuesta de resolución que garantice el 33% de representación femenina en todos los sectores del gobierno en 2006.
Sin embargo, fue sólo la resolución que el gobierno no estaba legalmente obligado a implementar a pesar de todos los partidos políticos y el gobierno fueron moralmente obligados a hacerlo.
Elección de la Asamblea Constituyente y representantes de las mujeres
Artículo 63 (5) de la constitución interina de Nepal, 2007 garantías que un tercio de lo CA debe ser compuesto por mujeres.
Representaron más del 33% de mujeres CA de diferentes partidos políticos. 30 mujeres fueron elegidas fuera de 240 asientos y el resto fueron nominados por las partes mediante el método proporcional. En conjunto había 191 miembros femeninos de la CA de 595, a diferencia de los anteriores parlamentos eran representación femenina era muy básico. En la historia de Nepal esto fue un gran logro para la lucha de las mujeres por la igualdad.
Bidhya Devi Bhandari, el primer presidente femenino de Nepal, comenzó su viaje como un trabajador del partido. Antes de ocupar este cargo, fue un líder influyente en el partido, servido en diferentes ministerios y anteriormente fue Ministro de defensa.
La revista Forbes publicó recientemente el informe de las mujeres del mundo más de gran alcance que enumeran Bidhya Devi Bhandari como las 52 mujeres más poderosas del mundo, destacando sus logros.
Asimismo, el Presidente del Tribunal Supremo, Sushila Karki, comenzó su carrera como abogado profesional. Debido a su continua dedicación en el campo de la justicia recibió el cargo de jefe de justicia. Esta es la primera vez en la historia de Nepal el país ha tenido una hembra principal justicia y esto es realmente un paso adelante en la lucha por la igualdad femenina.
¿Qué sigue para la igualdad?
La lucha de las mujeres nepalesas para el empoderamiento y la igualdad está avanzando y cambios positivos se han materializado gradualmente. Sin embargo, más queda por hacer. La lucha está todavía en medio del camino.
Muchos sostienen que la igualdad significa representación de 50% en todos los sectores, no sólo el 33%. La Constitución 2015 de Nepal tiene muchos aspectos positivos, garantizar la igualdad de derechos para las mujeres, pero no ha estado libre de críticas, particularmente con respecto a temas de ciudadanía. Existe aún la discriminación entre un padre y una madre para la concesión de ciudadanía a un niño en el caso de los niños nacidos de madre extranjera o de un padre extranjero. La lucha por la igualdad y el empoderamiento no ha terminado con el logro de estas tres mujeres extraordinarias y debe continuar para lograr una sociedad igualitaria para todos.