En fait, bon nombre des problèmes qui ont contribué à la violence dans le sud de la Thaïlande ont existé pendant une longue période. Différences de religion et de la culture ont été cités comme provoquant des violences. En fait, il est important pour l’état de la Thaïlande centrale pour comprendre les différences des États du Sud.

ONG travaillant dans le grand sud de la Thaïlande ont appris l’importance de créer des espaces pour les populations locales à exprimer leurs opinions et de participer aux activités. Il est essentiel que les gens se sentent qu’ils contrôlent leur propre destin, si il doit y avoir de paix dans cette région.

L’Islam est la religion majoritaire dans les trois provinces plus au sud de la Thaïlande – Pattani, Yala et Narathiwat. Considérations religieuses jouent un rôle important dans tout projet de développement. Les dirigeants constituent une partie importante de la culture des communautés musulmanes dans la région, alors travailler qui coopère avec les leaders communautaires – religieuses, villageoises et politiques – sont cruciale pour le succès des projets de développement.

En rassemblant les gens et en fournissant un espace ouvert pour eux d’exprimer leurs opinions sur les problèmes touchant le village, il est possible de créer une Fondation Pacifique pour le développement futur. Développement qui réussit ne vient pas de l’État, mais les gens les plus touchés.

En Pa-te, dans le district de Yaha de Pattani, problèmes de violence en raison de la guerre sont très répandues, ainsi que du chômage et de la toxicomanie. Prise de décision communautaire a conduit à des programmes d’éducation dans les écoles locales comme un moyen d’arrêter de tomber dans le piège même les générations futures. Avec l’aide du réseau communautaire de foi, ils ont développé des types d’écoles musulmanes, connus comme « keerooartee », à éduquer les jeunes sur les avantages de la paix, et pour laquelle ils ont réussi à obtenir le soutien du gouvernement.

Dans Salopatae, le centre économique de la province de Yala, la mosquée ne satisfaisait pas le centre du village pour la communauté musulmane. Gens de religion pratiquée dans leurs propres maisons et donc perdu l’aspect communautaire de la mosquée comme un lieu de rencontre. Le réseau communautaire de foi a travaillé avec les villageois pour le réaménagement de la mosquée, plutôt que le Bureau de l’administration locale, dans le centre de l’activité du village. Le réaménagement de la mosquée autorisée pour le type même de l’éducation des jeunes comme Pata, ainsi que la création d’un groupe de femmes qui rend les éléments à partir des matériaux locaux pour la vente.

Village de Kadudou, dans le District de Yala de Pinang, était dans un état de conflit. Les gens ne s’approuvent mutuellement. De nombreuses réunions ont été organisées et finalement ils ont créèrent un groupe de couture afin d’élaborer une sorte de subsistance pour les villageois. Encore une fois, la mosquée locale avait perdu son rôle de centre de la vie villageoise, signifie peuple na pas parler les uns aux autres. Le groupe de couture a pris sur son rôle.

Voici les quelques villages dans un monde globalisé. La communauté musulmane de la Thaïlande est une minorité – la Thaïlande est un principalement pays bouddhiste, mais il est faux de dire que la religion est la cause de la violence dans le sud. Au contraire, l’État thaïlandais ne parvient pas à comprendre la culture locale suffisamment et agir en conséquence. Le même vaut pour la réponse de l’État à la violence, il est mal à simplement marque tout le monde « terroristes » et ensuite répondre avec plus de violence.

Comme ces exemples spectacle, impliquant directement les populations locales a conduit à des façons nouvelles et durables de résoudre les conflits et construire une vie paisible.

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