[Légende] Comment écrire sur les murs publics en 2010 demounced la violence au Cachemire. En 2016, le message est toujours d’actualité. Crédit image : Cachemire Global / [caption]

[vedette] Presque 35 écoles ont été brûlées et des centaines de personnes ont été mis derrière les barreaux en vertu des lois rigoureuses [/standout] des centaines d’ont été commandés d’arrêt au Cachemire depuis que des violences ont éclaté en juillet.

Le 8 octobre Shah Faesal, un fonctionnaire clé chargée de l’enseignement au Cachemire, a écrit sur sa timeline de Facebook : « je suis directeur des écoles fermées. J’ai besoin d’un emploi » - un appel pour les écoles à re-open dans la vallée du Cachemire.

Son poste a sollicité des observations mixtes. Certains ont été cinglant, réprimander le gouvernement pour réfléchir sur la situation au Cachemire, des sentiments du peuple d’autres exhortant à garder les enfants hors de la portée politique.

Le 11 octobre, quotidien le Greater Kashmir publié Tparaboles wo et un homme condamné, une lettre ouverte par le ministre de l’éducation Naeem Akhtar à Syed Ali Shah Geelani, un leader séparatiste, fer de lance du mouvement violent « azadi » soutenue par le Hizbul moudjahidin. Le mouvement est considéré comme un groupe terroriste par les États-Unis, l’UE et l’Inde. La lettre a appelé le « chef de la résistance » à cesse de nier les enfants cachemiris leur droit à l’éducation.

Affrontements au Cachemire

Il son plus de trois mois, étant donné que les écoles, les établissements commerciaux, les bureaux et les transports publics ont été fermés après Burhan Wani, un terroriste du Hizbul Mujahideen, a été abattu à juillet. Nouvelle de sa mort a dégénéré en violence spontanée, anarchique qui s’etendait Kashmir. Cela évoque une réponse brutale et impitoyable de forces de police et les paramilitaires. Lorsque frénétique des foules et des militants ont pris les niveaux de violence à un nouveau féroce que élevé, elle a été accueillie avec plus d’agression du gouvernement.

Pellet canons utilisés contre des foules d’adolescents hurling pierres, cocktails Molotov et autres objets, se livrer à des duels avec violence a donné lieu à des dizaines de jeunes étant partiellement ou en permanence aveuglé, avec facultés affaiblies, désactivé ou blessées. Le cercle vicieux de colère et de la brutalité a conduit à des couvre-feux, de morts et de destruction. Il y a eu environ 95 morts, y compris des policiers et des milliers de blessés des deux côtés. Bâtiments, les transports publics et les écoles ont été brûlées, voitures, brisées en morceaux. Près de 35 établissements publics ont été incendiés, et des centaines ont été mis derrière les barreaux sous strictes doivent être respectées.

« Où nous nous dirigeons vers ? » demande Bénédicte, la mère d’un enfant de six ans à Srinagar.

Mettant en garde la société cachemirienne contre ajoutant leurs voix à l’ordre du jour de la jeunesse azadi déplacée, elle fait un pitch de rationalité et de la paix : « Nous reproduction notoriété parmi nos enfants avec puissance de rue et détruisant l’avenir du Cachemire si nous soutenons la façon dont cette lutte est menée, » ajoute-t-elle tristement.

Cependant, la majorité, sont en colère contre la façon dont le gouvernement a répondu au soulèvement.

« Nous aussi ne soutenons pas l’idée que les écoles devraient être fermés mais que ce soit le dernier appel, afin qu’il n’y a pas plus de morts, » dit Javed, fondateur de l’école a besoin d’une extraordinaire.

« Mais il s’agit d’une mentalité qui est à l’aide de l’Agence de l’enfant pour des objectifs politiques, » dit Bénédicte.

Kashmir est pris entre les extrémistes, les modérés et les escapists.

Violence – le grand niveleur ?

[vedette] Invariablement, c’est les voix extrémistes qui deviennent les représentants de la résistance et lutte contre la répression [/standout] brutalité, parfois en toute impunité par la security forces, attire très souvent les gens ensemble. Il les amène à orienter vers les forces qui sont hostiles à la paix et l’humanité. Invariablement, c’est la voix extrémistes qui devenue les représentants de la résistance et de lutte contre la répression.

Gens du commun ont marre de la violence par les deux parties. Ils se sentent blessés et souffrait de meurtres innocents. Ironie du sort, la même voix sèche, peut-être par peur, quand les élus, les travailleurs de base ou les policiers sont tués - qui sont aussi des Cachemiris.

« Décès et violations des droits de l’homme favorisent les séparatistes, » dit un journaliste local. À ce titre, violence de la rue, la terreur par des groupes terroristes, l’idéologie religieuse entraînée et opinion publique devenir une combinaison idéale, létale aux séparatistes sécuriser et wrestle rue puissance de représentants élus, ce qui domine et contrôle l’ordre du jour. C’est comment le « United résistance Leadership », une circonscription tous les séparatistes au Cachemire, ont pu éclipser les élus du parti de démocratique populaire dirigé par le ministre en chef Mehbooba Mufti.

« Personne ne semble être à l’écoute de l’appel du gouvernement pour la paix et la stabilité. Les séparatistes sont en cours d’exécution un gouvernement parallèle. Leur intérêt n’est pas dans le dialogue. Leur intérêt est de fermer toutes les portes ainsi que règles de violence. C’est l’humanité et les gens qui perdent en fin de compte. L’absence de tout dialogue s’adapte et favorise les extrémistes, » a ajouté le journaliste.

Courtage de paix de la terre vers le haut

Pour négocier une paix durable au Jammu et Cachemire, un processus de trois pistes doivent être démarré. Cela devrait amorcer un processus public, humanitaire afin d’inclure un dialogue honnête et sincère entre toutes les parties prenantes.

[vedette] Il doit y avoir un dialogue honnête et inclusif pour sortir de l’impasse et de rassembler les parties au conflit [/standout] les séparatistes, si vous êtes intéressé à une solution par le dialogue, sera non seulement d’atteindre les parties prenantes qui offrent la résistance, la réticence et l’ambiguïté de la communauté musulmane à leur idée d’un Cachemire, mais aussi à ceux qu’ils prétendent représenter au Jammu et Ladakh - y compris la communauté minoritaire des Pandits cachemirien en exil.

Il s’agit d’un dialogue qui n’a jamais commencé. Mais c’est la seule chose qui peut faire ressortir toutes les voix hautes exigences dans la région. Le dialogue est essentiel, mais est-ce possible dans une telle situation de mal et la douleur de tous les côtés ?

Avec cette idée en tête, plus de 10 organismes communautaires se sont réunis à Srinagar au mois d’août sur les conditions de l’anonymat à l’écoute de l’autre. Ils se sont rencontrés au milieu d’un environnement hostile, avec la peur de l’ostracisme de la communauté et de la réaction. Le but : pour sortir de l’impasse, rassembler les points de vue divergents.

Il s’agissait d’un pas modeste mais courageux pour sortir de l’impasse. Ce cercle de dialogue doit être élargi, élargi et approfondi pour permettre à des représentants de Jammu et le Ladakh.

Ces conversations - lieu à travers les failles des idéologies, des positions politiques, des aspirations et des expériences des personnes, leur perception de l’histoire et l’objectif final - doivent être ouverts. Plusieurs des intervenants dialogues ont qui se tiendra à plusieurs niveaux pour créer une synergie pour une solution pacifique.

« La violence ne peut jamais être la voie à suivre. Ces forces qui fabriquent la haine doivent être vaincus par l’éduquer, de sensibiliser et d’écouter les uns les autres », explique Indu Kilam, éducatrice et activiste social.

Au Cachemire d’aujourd'hui, institutions démocratiques et autres voix ont été remplacés par des institutions religieuses et des voix virulentes d’agression. Les organisations sociales et communautaires sont mis en doute et étiquetées. Alors que les portes du dialogue et des fenêtres d’esprit doivent être ouverts, Kashmir continue à brûler. Il attend un chef de file et la volonté collective du peuple à sortir de ce bourbier Kashmir.