Ali Gohar de Just Peace International explique à Shahab Ahmed Zahid comment ils ont combiné des éléments de la justice réparatrice avec la traditionnelle « jirga » au Pakistan.
Différentes expériences de vie guidée Ali Gohar dans le domaine de la consolidation de la paix, comme il a partagé dans une interview exclusive pour la perspicacité sur le conflit. « Ma famille a participé à leurs inimitiés, qui a touché mon enfance tellement que j’ai promis de faire quelque chose contre les traditions de vengeance, honneur, facteurs de honte et de cruautés sous le nom de l’honneur. J’ai également travaillé pendant 13 ans comme une protection sociale supplémentaire commissaire pour les réfugiés afghans où j’ai vu plus de violence, destruction, enlèvement, meurtre, de déplacement et de refuge. Misères du peuple m’a motivé à la poursuite des travaux de transformation de la non-violence et de conflit. En 2001, j’ai été sélectionné en tant que boursier Fulbright pour degré de transformation du conflit à l’Eastern Mennonite University VA, USA. Après l’incident du 9/11, j’ai décidé de travailler pour la paix. De retour au Pakistan en 2003, j’ai commencé avec juste paix International (JPI) ». 
Just Peace International est une initiative apolitique, non religieux, à but non lucratif, la société civile dont l’objectif est de travailler pour la paix et la justice par les activités de transformation des conflits. Afin de protéger et de promouvoir constructive, ils aider et l’autonomisation des communautés de base et des organisations, pour pouvoir permettre une interaction judicieuse, durable et productive réaliser le potentiel humain dans un climat de paix, justice et dignité. The JPI a établi, dans les sept districts de Khyber Pukhtunkhwa, Musalihati (comités de réconciliation). Dans ces comités, notamment les aînés résolvent les différends - de petits problèmes même aux affaires de meurtre - par arbitrage et la réconciliation. De même dans cinq districts du Balouchistan, extrajudiciaire des différends (Red) et la police communautaire ont été introduites pour résoudre les problèmes de la Communauté, identifier les différents problèmes sociaux et aider les autorités répressives.
Une jirga est une Assemblée tribale des anciens qui prend les décisions par consensus et est très populaire auprès de la population d’Yes d’Afghanistan et du Pakistan. Selon Ali Gohar, la jirga est la seule institution au Pakistan et en Afghanistan travaillant sur le terrain pour la justice rapide :
« le système de la jirga a un statut élevé dans la communauté d’Yes, bien qu’il existe de nombreuses objections à cela - qu’il donne des punitions sévères, manque de représentation féminine, est à l’honneur et ainsi de suite. Mais au Pakistan, de nombreux systèmes ont été introduits dans le passé, mais la plupart d'entre eux ont disparu, tandis que la jirga existe maintenant depuis 5 000 ans. J’ai l’intention de le faire selon les défis du monde moderne. J’ai aussi été l’élève d’Howard Zehr aux États-Unis, qui a introduit un système de justice réparatrice en 1970 en Amérique du Nord qui était très semblable à notre jirga. J’ai commencé à inclure des éléments de justice réparatrice à la jirga, tels que notamment les responsables de la police. Qui a aidé à bien des égards, rendant la culture Thana (Commissariat) plus convivial. Un système de freins et contrepoids par la police et la police a été créé avec les bureaux des anciens dans chaque commissariat de police du district de Khyber sept Pukhtunkhwa. Personnes ont commencé à s’approcher des aînés pour résoudre leurs différends sans l’intervention policière et judiciaire ».La justification fondamentale de travail jirga de JPI est que les tribunaux peut punir mais ne peut pas réconcilier les parties en litige, même après le litige prolongé. Des affaires impliquant des meurtres, des effusions de sang et des pertes financières, les gens abordent donc les aînés de la communauté pour la réconciliation. JPI croit qu’ils peuvent économiser temps, argent et ressources de résolution des conflits avant qu’ils atteignent la police ou les tribunaux. La présence des anciens dans les commissariats de police renforcer la mission JPI. L’actuel inspecteur général de Police de Khyber Pakhtunkhwa, Malik Naveed a montré un intérêt particulier et appuyé le travaux du JPI.
Les plans d’inclure les techniques de justice réparatrice pour les jirgas reposait sur des recherches approfondies par JPI, un domaine qu’ils sont très forts en. Ils ont également mené des recherches sur l’accès à la justice informelle, raison pour la publication de l’UNICEF au Pakistan. Le livre' qui apprend auprès de qui ? Traditions d’Yes en Perspective moderne ' a également été publié, dans le but d’aider la communauté des donateurs afin de mieux comprendre le code Yes de la vie. Dans ses observations finales, Ali Gohar a dit que,
« JPI, avec l’aide de la Fondation pour l’Asie et de la police de Khyber Pakhtunkhwa, a mené à bien le projet dans sept districts et s’étendent désormais à douze. Nous espérons par la suite couvrir tous les 24 districts de la province. Nous avons également commencé à travailler dans les zones tribales, où les anciens et les militants associatifs sont nos groupes cibles pour conflit transformation, consolidation de la paix et la justice réparatrice. Résoudre pacifiquement les conflits dans les familles apportera plus de force pour résoudre la communauté et conflits villageoises et à la fin même des conflits au niveau des pays, si Dieu le veut«.
[lié page_id = « 5585 »]
