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Jeunes à Brčko découvre une image par Pete Muller dans le cadre de la preuve et du RCMC exposition « Mon corps : A War Zone ». Crédit image : Suad Barucija / [caption]
L’art du conte est un puissant outil de consolidation de la paix. Il occupe une position centrale dans le processus de transformation des conflits dans le monde entier et est régulièrement utilisée dans des conflits insolubles et intergroupes. Dans tels contextes, capacité de raconter des histoires à catalyser les processus de guérison dans et entre les communautés peut augmenter les niveaux de compréhension et empathie, reweaving le « tissu râpé » des sociétés suite intervention prolongée de conflits violents (voir Bush, Logue et Burns, 2011 pour plus d’informations ; référence et autres lectures à la fin de cet article).
À réaliser cette transformation, conte peut bien sûr prendre de nombreuses apparences différentes – non seulement comme des histoires racontées par le biais de récits oraux ou visuelles, mais par l’une des nombreuses formes différentes par chacun de ces thèmes dominants. En effet, récits visuels peuvent être encore divisés en cinéma, télévision, art et photographie, dont le dernier est plus utilisé dans des initiatives de consolidation de la paix.
Au centre de recherche de post-conflit (RCMC), expositions de photographies sont au cœur de plusieurs de nos principaux projets. Notre exposition photographique «The Rescuers», produite en collaboration avec les médias une preuve pour la Justice sociale (preuve), met l’accent sur les sauveteurs de la Bosnie-Herzégovine et dans le monde entier qui ont risqué leur vie pour transcender les frontières religieuses, ethniques ou autres durant les périodes de conflit. L’exposition «My Body : A Zone de guerre«, dispose également d’une collaboration entre la preuve et du RCMC, de la même manière les histoires et les portraits des survivants de violence sexuelle de Bosnie-Herzégovine et dans le monde entier. La question est, outre les principaux processus transformationnels de la narration, quels avantages spécifiques des expositions de photographies fournissent lorsqu’on cherche à transformer les relations entre les communautés divisées et les groupes ?
Le pouvoir de l’Image
On dit souvent qu’une photo vaut mille mots, mais qu’est-ce que cela signifie dans le cadre d’une initiative de consolidation de la paix, et pourquoi est-ce important ? Tout d’abord, les qualités visuelles d’images photographiques offrent des avantages spécifiques. Les images sont très accessibles aux storylisteners : s’ils s’étendent des générations, les langues et les différences culturelles. Divers auditoires peuvent facilement s’engager avec les personnages ou les situations que se présentées à eux, quelles que soient leurs origines. Images saisissantes sont particulièrement efficaces à saisir maintenant et retenant l’attention des téléspectateurs, favorisant le récits qui sont à la fois cognitive et émotionnellement convaincante – un processus qui est essentiel pour le fonctionnement même de la narration comme un mécanisme de consolidation de la paix.
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Une exposition de photographies « L’histoire de Holler » à l’intérieur de Velija Hasanbegović et du RCMC. Crédit image : Suad Barucija / [caption]
Deuxièmement, les images photographiques ont la capacité de pont entre le monde objectif et subjectives vérités – réalité et perception. Cela signifie qu’une seule image capturée peut divertir en même temps ou même connecter plusieurs perceptions ou les expériences, permettant aux téléspectateurs de simultanément réfléchir sur leurs propres expériences, tout en également voir et logement à l’intérieur de l’expérience des « autres » venant d’horizons différents. Par exemple, une image d’un jouet cassé peut faire appel à plusieurs expériences de conflit, fils de dessin entre perspectives apparemment divergentes en mettant en évidence l’existence d’éléments communs tels que la perte de la jeunesse ou de l’innocence. Ces points communs permettent les problèmes enracinés dans des contextes différents deviennent partagés entre les parties en conflit, affaiblissement des notions de « différence » et en facilitant les processus de rehumanisation.
Enfin, le pouvoir de l’image photographique se trouve également dans la polyvalence de sa construction et donc sa souplesse dans sa demande. Selon son contenu et de la composition, une image photographique permet non plus de négocier les questions du passé de façon créative, délibérément mise en évidence des expériences communes, des émotions ou des thèmes parmi les groupes divisés, ou être utilisée pour favoriser l’imagination alternative de l’avenir qui contredisent les récits qui sème la discorde acceptées. Dans l’un des mots de mon collègue, "par le biais... approches multimédias, vous pouvez effectivement montrer que la vie est possible ensemble".
Liberté de Participation
La forme même de l’exposition photographique elle-même est aussi incroyablement inclusivement, promouvoir une large participation au sein de projets. Facilement transportable, expositions itinérantes du RCMC sont affichées dans les centres urbains et les collectivités rurales à travers les deux entités de Bosnie-Herzégovine. À chaque endroit qu’ils s’affichent également dans les espaces publics importants ou libres d’accès ou des carrés, ouverture des processus de consolidation de la paix à tous les membres de la communauté locale.
Surtout, la participation au sein de ces processus est uniquement sous le contrôle de la visionneuse. La nature statique de l’exposition photographique permet aux individus de s’engager comme ils le souhaitent. Téléspectateurs peuvent confronter, travailler à travers et revisiter une image à leur propre rythme – une caractéristique non partagée par l’intensité du médium oral ou la linéarité du milieu du film. Un tel dispositif peut sembler trivial pour certains, mais est significatif lorsque considéré dans le contexte d’une société d’après-guerre qui a subi un traumatisme grave. Cette liberté de participation est importante dans la médiation de la réaction émotionnelle des téléspectateurs et réduisant le risque de retraumatisation.
Un Moment dans le temps et l’espace
Les caractéristiques physiques de l’exposition elle-même revêtent également une importance lors de l’examen de leur demande dans les initiatives de consolidation de la paix. Il est largement admis que le récit d’histoires dans des contextes de conflits intergroupes et intraitables nie les dangers d’une histoire unique. La prolifération des récits alternatifs au sein de contextes généralement définies par récits sélectives, retranchés affaiblit les divisions conséquentes de l’intergroupes, préjugés et stéréotypes établis. Toutefois, les expositions photographiques vont au-delà simplement propager l’existence d’autres perceptions. En occupant un espace tangible, ils les récits de l’autoriser à – au sens – littéralement traverser et affaiblir divise, faire une impression physique, si temporaire, sur le paysage de la communauté locale des récits.
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Une jeune femme considère une image par Pete Muller dans le cadre de la preuve et du RCMC exposition « Mon corps : A War Zone ». Crédit image : Suad Barucija / [caption]
Une telle idée peut sembler un peu abstraite, mais la création de cet « espace » a des implications réelles sur le terrain. La construction d’une exposition favorise un environnement dans lequel des réponses personnelles aux photographies peuvent être exprimées, partagés et discutés au niveau communal. Les caractéristiques de l’espace, comme l’absence de la conteuse – encourage un dialogue collectif que peut inspirer une forme beaucoup plus large de réflexion critique. Comme spectateurs projeter leurs propres expériences sur les photographies, les participants sont en mesure d’examiner leurs propres perspectives et les réponses à celles des autres autour d’eux, faire progresser le processus de consolidation de la paix au-delà des frontières de l’histoire originale.
Enfin, en particulier au sein de communautés définies par la division entre les groupes, l’affichage de l’exposition a le potentiel d’agir comme un point neutre de focus autour duquel les acteurs locaux peuvent fusionner : fonctionnaires des administrations locales, responsables de l’éducation et des groupes, la police, ONG et jeunes peuvent tous utiliser comme un point de la coopération, améliorer les relations entre les différents groupes au sein de la communauté.
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Autres lectures
Bush, K., Logue, P. et Burns, s. (2011). «L’évaluation de la narration comme une méthode de consolidation de la paix». Centres de paix irlandais Experiential Learning Series, papier n5. Belfast : INCORE et Centres de paix en Irlande.
Chaitin, J. (2004). «Récits et contes dans les conflits et la résolution des conflits». Insoluble conflit connaissances Base de site Web. [En ligne]. Disponible à :.
Luwisch, F.E. (2001). « Comprendre ce qui se passe dans le cœur et l’esprit : apprendre la diversité et de la coexistence, par le biais de contes ". Enseignement et formation des enseignants 17, 2, p. 133-146.
Bar-On, D. et Kassem, F. (2004). « Contes comme un moyen de travailler à travers les conflits insolubles : l’expérience de German‐Jewish et sa pertinence par rapport au contexte de le Palestinian‐Israeli'. Journal of Social Issues 60, 2, p. 289-306.
Adichie, C.N. (2009). Le danger d’une histoire unique. [En ligne]. Juillet 2009, TEDGlobal2009, Oxford.
http://www.Ted.com/Talks/chimamanda_adichie_the_danger_of_a_single_story
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