[Légende id = « attachment_33289 » align = « aligncenter » width = « 580 »] Des violences sexuelles pendant la guerre civile guatémaltèque a été utilisé comme une tentative de détruire la population Maya crédit Image : Erik Törner[/ caption]

[vedette] Dans les cas où les communautés autochtones ont été la cible dans la guerre, le motif sous-jacent derrière les attaques est souvent un génocide [/standout] femmes et enfants sont les plus touchées dans un conflit, sans aucun doute. Mais parmi eux se trouve un segment des femmes et des enfants qui sont encore plus touchées en comparaison avec leurs homologues à l’extérieur de la division. Et elles sont des femmes et des enfants dans les communautés autochtones.

Bien sûr, la violence sexuelle est la violence sexuelle, et peu importe qui est la cible, le crime est abominable et inacceptable. Bien sûr, le conflit est conflit, et peu importe ce que les deux parties lui comprennent, l’érosion de la sainteté, attachée à l’humanité est toujours inacceptable. Mais le niveau et l’ampleur prend une toute nouvelle nuance quand les sujets de campagnes planifiées de violence sexuelle sont des femmes dans les communautés autochtones.

Dans les cas où les communautés autochtones ont été ciblées dans la guerre, le motif sous-jacent derrière les attaques est souvent un génocide : d’anéantir la Communauté dans l’ensemble, de « nettoyage ethnique », une communauté de personnes et à mettre fin à leur existence. Dans la seconde guerre mondiale, communautés tziganes ainsi que les Juifs ont été soumises à l’Holocauste et la violence sexuelle est en effet répandue à l’époque. Dans le conflit de 1994 entre les Hutus et les Tutsis au Rwanda, la violence sexuelle contre les femmes Tutsi est entré en constituant une grande partie du génocide.  Pendant les trois décennies de la guerre de sécession guatémaltèque de 1960 à 1996, le peuple indigène Maya ethnique a subi de nombreuses violations des droits de l’homme, et la violence sexuelle faisait partie d’un plan concerté de génocide.

Sans aucun doute, des communautés entières souffrent des conséquences des conflits armés, mais c’est les femmes et les filles qui sont particulièrement touchées en raison de leur statut dans la société et leur sexe. C’est surtout dans les communautés autochtones où la sainteté de leur vie communautaire vient de l’égalité des sexes. Par conséquent, lorsqu’il y a une politique systématique de génocide visant une communauté indigène, il comprend presque toujours une campagne de violences sexuelles puisqu’il n’y a un « besoin » d’ébranler l’égalité et l’équilibre, à miner les structures sociales dans la communauté.

En vertu de la Convention sur le génocide, le génocide est défini comme une conduite qui est effectuée dans l’intention de détruire en tout ou en partie, de nationalité ou une ethnie, à travers un) tuant les membres du groupe ; b) entraînant un dommage physique ou mental grave aux membres du groupe ; c) intentionnelle du groupe à des conditions de vie calculées pour entraîner sa destruction physique totale ou partielle ; d) instituant des mesures visant à entraver les naissances au sein du groupe ; et e) transfert forcé d’enfants du groupe à un autre groupe.

Facilement, n’importe quelle campagne de violences sexuelles tombe dans la définition ci-dessus d’une manière ou l’autre. Un coup de œil rapide à n’importe lequel de ces conflits impliquant des campagnes systématiques de génocide vous montrera que le fait d’infliger des violences sexuelles a eu des répercussions non seulement sur la femme, mais aussi la communauté en intégralité. En ce sens, la violence sexuelle dans la guerre dans la poursuite de génocide n’est pas seulement une tactique de guerre, mais est aussi froidement prémédité, généralisées et systématiques et une pratique uniforme dans l’ensemble. Aucun des actes de viol et de violences sexuelles sont ou ont été isolés, mais sont et étaient plutôt des actes commis sous la sanction de supérieurs responsables de chacune des troupes. Ces actes ont été légitimés, autorisées et sanctionnés et réalisées avec une aspiration grotesque d’effacement des populations autochtones et quoi de mieux que de viser les femmes ? Violences sexuelles rompt la stabilité de la société en jetant la balance de l’égalité que les communautés autochtones vénèrent et pratiquent. Couplé avec cela, le fait d’infliger des blessures qui aboutissent parfois à mort, le recours à la violence sexuelle maintient également en échec la propension à se reproduire, dans le processus maintiendrait l’existence et la croissance de la Communauté elle-même.

Dans les mots de l’une des femmes Ixil Maya qui a survécu à l’épreuve au Guatemala, qui a entendu une voix claire et forte d’un soldat en disant : « Rios Montt a dit nous à en finir avec tous ces déchets Ixil puisqu’ils collaborent avec la guérilla ».