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La capitale pakistanaise Islamabad. La Mosquée rouge à Islamabad a été impliquée dans le soutien de radicalisation, selon un nouveau film documentaire.
Crédit image : Obaid747. / [caption]
J’ai vu récemment un nouveau long métrage documentaire, Parmi les croyants. Comme je suis retourné la maison, les visages de 12 an, Zarnia et Talha - vedette dans le film - haunted me. Élus des gouvernements, des dictatures militaires, justice, la société et l’humanité ont échoué à garantir la vie de tant de Zarinas et de Talhas au Pakistan.
Si omis, « le vide a été créé. Religion rempli ce vide car c’est seulement la charia et la Jihad qui nous délivrera de l’oppression. » C’est ce que Maulana Abdul Aziz, un extrémiste religieux de la Mosquée rouge, Lal Masjid, dans la capitale du Pakistan Islamabad a dit.
Avec le FBI étudie la possibilité de liens entre Abdul Aziz et Tasfeen Malik, l’un des tueurs dans San Bernadino – documentaristes Hemal Trivedi et Mohammad Naqvi présentent leur nouveau film, qui dépeint la montée du fondamentalisme islamique au Pakistan.
Le piège des extrémiste
[vedette] La honte est le nôtre, pour les personnes abandonnant comme Tariq [/standout] Zarina et Talha sont bon nombre des victimes des madrassas (écoles religieuses) qui prêche le djihad et le concept d’une utopique Ummahi islamique, ou le califat.
Mais cette histoire n’est pas à peu près Tasfeen ou Abdul Aziz. Cette histoire est le piège dans laquelle des milliers de personnes marginalisées, défavorisés et ceux qui cherchent refuge l’automne, "parce que le vide a grandi dans lequel seulement une interprétation radicale de la religion comme la plate-forme idéologique seulement capable de mobiliser les personnes vulnérables, insécurité, impuissantes a grandi".
Il s’agit aussi de gens comme Tariq, le chef du village le plus proche à Beni Behkh, qui, dans un acte de résistance à l’idéologie extrémiste, dirige une école de l’éducation moderne petit pour sauver l’avenir de personnes comme Zarina.
Il est un combat solitaire. Le film montre la réalité paralysant du Pakistan est puissante. Mais la honte est le nôtre, pour renoncer à des gens comme Tariq. Combien de fois les médias partagent-ils les histoires de résistance et de courage comme le sien ?
Dans le documentaire, Zarina rejette les environs restreintes de la madrassa, saute sur son mur, rentre chez lui et commence à l’école laïque de Tariq. Son père refuse une proposition de mariage lucrative pour elle. Mais quand l’école de Tariq est menacée de fermeture, son père cède à la pression sociale et elle est mariée au large.
Puis, il y a Talha, Azad Cachemire. Il est complètement endoctriné. Il refuse de quitter la madrassa, même si les militaires de Musharaf fissures vers le bas sur les membres du clergé. Il avoue dans le film que « non, je ne comprends pas le sens des versets coraniques qui je suis récitant. Il suffit de mémoriser par cœur. »
Une tempête parfaite : identité, des interventions et des bouleversements mondiaux
Ce qui se passe au Pakistan ne peut pas se déboîter le déclin dans la montée des politiques identitaires et les idéaux universels. Ajouter à cela sont les interventions politiques et militaires meurtrières externes comme en Afghanistan, en Iraq et en Syrie, des litiges non résolus comme la Palestine et au Cachemire, qui sont présentés comme « Saintes causes et global bouleversement social et économique.
Tout cela prend en charge les utilisateurs revivaliste rhétorique religieuse pour tenter de parvenir à un califat. Ceux qui ne savent pas où s’adresser pour obtenir des réponses sont mûrs pour la radicalisation par des organismes comme la Mosquée rouge, qui visent à former les enfants à consacrer leur vie à la guerre.
Avec accès incroyable dans les écoles et son dirigeant Maulana Aziz, le film montre comment les radicaux font des milliers d’enfants leur allégeance à ISIS.
Ce que les surfaces dans le film, c’est qu’alors que la radicalisation utilise la pauvreté et l’analphabétisme comme boucs émissaires, ce n’est pas à ce sujet. Il s’agit d’un sentiment de suprématie, pouvoir, idéologie, la vengeance et l’identité. La pauvreté, des groupes marginalisés et un manque de cohérence politique est la recette parfaite pour le recrutement de terroristes.
Djihad pour l’âme de l’humanité
« J’ai eu beaucoup de questions. Je ne sais pas que si elles ont été exaucées, peut-être ils ont fondaient dans le sillage de ce que j’ai vu. Si nous voulons gagner cette guerre clairement nous savons que les gens du Pakistan, mais ils ont fermé les yeux à la menace croissante, sont maintenant eux-mêmes victimes de celui-ci. « Et nous devons les soutenir ».
Si les talibans transformée en puissance, elle ajoute : « l’Inde devra faire face avec la plus grande crise de réfugiés » jamais, avec potentiellement 50 millions du Pakistan de population qui quittent le pays.
Il s’agit de la nouvelle histoire de notre région. Ceux qui veulent gagner la bataille contre les extrémistes du monde doivent s’unir pour mener le djihad – pour l’âme de l’humanité. Nous devons soutenir Tariq et ceux comme lui et ne permettent pas leur voix d’être noyé dans l’endoctrinement des extrémistes violents. Comme le dit Tariq dans le film, « il existe plusieurs types de Jihad dans le monde. Celui pour la paix est l’un d’eux. »
En effet !
[more_info_box] Parmi les croyants est le dépistage à Londres aujourd'hui au festival du film de Human Rights Watchet diffusera partout dans le monde en 2016.
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