Le Musée Mémorial de paix Lari a été enregistré le 29 mai 2001. Il a grandi comme un engagement à lutter contre la haine, la suspicion, la douleur et la plaies non cicatrisées dans la communauté de Lari depuis le massacre de Lari de 1953. Le projet a commencé avec les réunions où les deux parties partagent leurs histoires. Personnel servi comme volontaires dans le Musée de la paix. En 2008, le Musée a reçu son premier soutien financier, du Comité Central Mennonite, Kenya pour soutenir ses travaux dans les écoles.

https://www.youtube.com/watch?v=bhMNcRSOmaQ

Histoire organisationnelle

Waihenya Njoroge fondé le Musée Mémorial de paix Lari en 2001. Il est nommé d'après le massacre de Lari du 26 mars 1953, dans laquelle le nationaliste Mau Mau attaqué loyalistes soutenant les colonialistes, dans laquelle plus de 150 personnes ont été tuées. Le lendemain matin, l'armée coloniale a tué beaucoup d'autres dans les villages, d'autres tirs dans les forêts de Kiriita et de hautes terres. Beaucoup de ceux qui ont échappé à la mort ont été torturés. La haine profonde gauche de massacre dans la communauté de Lari et l'inimitié continue jusqu'à nos jours, transmis d'une génération à l'autre. Grand-père de Waihenya a été un acteur clé dans les Mau Mau, et Waihenya appris de lui et ses parents qu'il pourrait y avoir une relation entre leur famille et les familles loyalistes.

La nécessité de couper cette chaine de l'inimitié et la haine a grandi dans Waihenya comme il est devenu plus âgé. Il a voulu créer une plate-forme pour les deux clivages de raconter leur histoire et voyage vers un avenir différent, de pardon et de fraternité. Il fait face à une opposition farouche de sa propre famille. Il n'était pas facile face à des membres de la divise en deux. Les nationalistes se sont sentis trahis par les loyalistes et le fit savoir. Les loyalistes a estimé qu'avec l'indépendance, ils avaient été largement mis de côté par les anciens combattants. Il y n'avait aucun moyen, que les deux seraient d'accord pour répondre. Cependant, les nouveaux collaborateurs bénévoles de Lari a recueilli histoires des restes du massacre. Les histoires ont été racontées au cours du premier service commémoratif en 2003. En 2004, les médias en vedette le second service commémoratif guérison. Il s'agissait d'un tournant majeur pour beaucoup de ceux qui ont exprimé leur besoin de pardon. Depuis lors, il y n'a eu aucun retour en arrière, et beaucoup d'autres projets est nés.

Vision organisationnelle

Objectif du Musée Lari doit devenir une organisation leader régionale sur les questions de consolidation de la paix, par le souvenir du Massacre de Lari, aider à guérir les blessures et promouvoir paix entre divisé les peuples avec l'école et les centres de ressources communautaires et les médias sociaux.

Le Musée utilise la paix l'éducation et la technologie école paix clubs, les échanges de jeunes entre les ethnies et les programmes de formation de paix, ainsi qu'à la guérison des événements communautaires et le cycle pour l'événement annuel de la vie. Le Musée principal dispose d'une salle avec des comptes écrans et médias du massacre Lari. L'organisation répond également aux besoins de la crise : en 2008, il a commencé « The Kenyan perlée arbre de paix » qui vise à apporter la santé mentale lorsque le Kenya était en feu après les résultats contestés de l'élection présidentielle de 2007. Lors des élections de 2013, il a organisé des réunions de paix entre groupes ethniques.

Le personnel du musée comprend le coordinateur, agent de programmes, agent des comptes, deux techniciens en informatique et un formateur en informatique. Le jury a onze membres, représentant des ex-loyalistes et anciens combattants.

Projets de consolidation de la paix

Le Musée de Lari a pour but de faire face à la haine ethnique, de suspicion et d'hostilité au Kenya et leurs causes profondes, y compris générationnel divise, qui sème la discorde politique, manque d'exposition de la communauté et l'illettrisme. Ses projets incluent :

Éducation à la paix et la technologie pour la paix par le biais clubs de paix des écoles

Le Musée a lancé et prend en charge 97 clubs de paix dans les écoles afin de promouvoir une culture de la paix chez les jeunes, à travers les contes de la consolidation de la paix et les partage des histoires d'espoir et de paix. Les jeunes apprennent des moyens pratiques pour résoudre les conflits et améliorer la communication entre eux. Chaque club est visité par le personnel, une fois par trimestre et guidé dans un Manuel. Afin d'assurer des ponts entre les ethnies sont construits et entretenus dans le cadre de l'agenda du club de la paix, il a une activité de "ordinateurs pour la paix". 23 laboratoires d'informatique avec huit ordinateurs chacun ont été construits, dont 133 chefs d'établissement paix club ont été formés. Les étudiants des quatre coins de la part du Kenya, interagir et échanger des idées sur Facebook et forum social site des musées, amanikenya.com/forum , qui promeut la paix et la compréhension entre les ethnies. Il s'agit dans le contexte d'un système de quota d'éducation qui retient les élèves dans leur région de naissance et par conséquent perpétue une culture de division et un « nous contre eux » se sentir chez les jeunes.

https://www.youtube.com/watch?v=1ByavADMFko

Echange de jeunes entre les ethnies et programme de formation de la consolidation de la paix

Ce projet réunit des jeunes de différentes communautés ethniques qui visitent les uns les autres dans leurs maisons de campagne pendant plusieurs semaines au cours desquelles ils mangent, de bénévolat et socialiser ensemble. Ils apprennent à se comprendre mieux, ainsi qu'une formation en consolidation de la paix, vie quotidienne et le pluralisme. Les participants rentrent à la maison à des clubs de paix communautaire forme au sein de leurs propres communautés.

Guérison des événements communautaires

Le musée organise un événement annuel pour continuer la plate-forme de dialogue entre les survivants du massacre de 1953. Ce processus de guérison autochtone consiste à se rassembler pour planter des arbres de paix comme monuments de notre voyage vers le pardon, raconter nos histoires et chercher le pardon.

https://www.youtube.com/watch?v=NgK4leA7l9w

Le Cycle de vie : construire la paix, événement annuel Stop sida

En mai 2011, le Musée de Lari a lancé l'idée de jeunes adultes de cyclisme de l'angle ouest du pays (Kisumu) pour la région centrale, prêchant la paix et la prévention du VIH/sida. Une équipe de 37 paix interethnique cyclistes issus des zones plus polarisés, les agents de la Police au Kenya de l'Administration et les donateurs ont pris six jours pour compléter la distance de 700 km, s'arrêtant dans les écoles, commerce centres et siège administratif du gouvernement pour parler de paix. C'est maintenant un événement annuel.

https://www.youtube.com/watch?v=OqE2m__ssTs

Théorie du changement

Théorie de Lari le projet de changement est simple :Si des interactions sociales interethniques sont promues chez les jeunes, inter ethnique compréhension et tolérance parmi eux est rendue possible. L'interaction est un outil pour effacer les stéréotypes négatifs et les perceptions de l'ethnicité et la culture de compréhension et de respect d'autrui.

Cette intervention est basée sur la théorie de la consolidation de la paix et résolution des conflits, tel que décrit par John Paul Lederach. Cette théorie avance que les sociétés entrent dans des conflits violents en raison de facteurs systémiques non adressés et dysharmonie relationnelle. Il cherche donc à trouver des solutions à long terme aux conducteurs systémiques de conflits comme celui du massacre de Lari et autres conflits interethniques générationnelles endémique au Kenya ; et de reconstruire les relations en améliorant le dialogue, de négociation et de réconciliation par les clubs de paix, les réseaux sociaux, les échanges de la paix et les événements annuels de paix.

Impact

En novembre 2012, des principaux donateurs du Musée Lari, MCCK, procédé à une évaluation externe du projet. L'équipe d'examen a observé les effets suivants sur les bénéficiaires cibles :

• L'environnement scolaire paisible et coexistence par des étudiants de différents horizons et communautés ethniques.
• Étudiants transmis des informations aux autres étudiants et de professeurs et d'être innovant dans la façon dont ils mettent en œuvre le projet, avec beaucoup de fierté et de confiance.
• Membres de la Communauté s'élevant au-dessus de l'origine ethnique et debout pour être compté comme gardiens et artisans de la paix.
• Confiance des membres du club paix pour gérer et régler les conflits dans leur école de gestion de l'école.
• Paix membres du club mobilisant des ressources pour soutenir les personnes dans le besoin parmi eux (par exemple, payer des frais scolaires pour les pauvres camarades de classe).

Histoires de réussite

Un des objectifs du Musée est de promouvoir la culture de la paix au sein des enfants dans les écoles. Le rapport d'évaluation externe recueillis étude de cas des histoires de succès de directeurs d'école et les membres du club avec qui ils ont discuté des résultats de la paix paix travaillent comme en témoignent à l'école et dans l'ensemble de la communauté. Voici quelques uns de ces résultats, tel que décrit par l'équipe d'examen :

Joram Mbui de Mbau-ini primaire se battait avec un autre garçon à l'école. Margaret, la tête du Club de la paix, sépare et est allé plus loin pour les aider à régler leur différend à l'amiable. Joram nous a dit que le même jour, il rentra chez lui et demande à sa mère pour 20 shillings pour l'adhésion au club paix tel qu'il était impressionné par l'action de Margaret.

Dans Kanjuku secondaire école nous avons rencontré Helen. Après avoir gagné le conflit compétences résolution au club de paix de l'école, elle a parlé à ses parents qui ont toujours eu des querelles entre eux. Elle leur a montré des moyens plus efficaces de gérer leurs conflits sans affecter sa et depuis lors, les choses ont changé pour le mieux dans sa famille.

Evans Njoroge utilisé pour susciter d'autres étudiants pour combattre pendant que Lise était un arbitre au cours de ces combats. Lorsque les deux rejoint le club de la paix, les garçons ont complètement changé leur comportement. Cela est constaté par les autres élèves qui sont surpris par la transformation des deux garçons. Evans et le Président de club de paix Francis étaient des ennemis jurés. Mais à travers le club de la paix, ils ont réconcilié et servent ensemble dans la direction du Club. Responsables de club de paix a agi comme médiateurs entre les étudiants et l'administration lorsque les étudiants menaçaient à l'émeute sur les haricots crus. Responsables de club de paix a parlé aux deux parties et il y avait de paix à l'école.

Mise à jour : décembre 2014